信任与怀疑：中西对陶渊明诗歌的不同阐释

作者： 吴伏生  来源：中国比较文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 孟尔康  戏剧  陶渊明  抒情诗  宇文所安  比较诗学 

描述：本文从比较诗学的角度,探讨了中西诗学对陶渊明诗歌的解读。中国诗学基于抒情诗,并由“言志”的创作观引出了“尚友”的阐释学,最终将陶诗看作诗人内心的真实体现。西方诗学基于戏剧,注重诗歌的人为和表演特征,因而对陶诗中自我表现的真实性表示怀疑。

全文：本文从比较诗学的角度,探讨了中西诗学对陶渊明诗歌的解读。中国诗学基于抒情诗,并由“言志”的创作观引出了“尚友”的阐释学,最终将陶诗看作诗人内心的真实体现。西方诗学基于戏剧,注重诗歌的人为和表演特征,因而对陶诗中自我表现的真实性表示怀疑。

陶渊明与洙泗遗音——兼及海东文家对陶渊明的儒学想象

作者： 曹虹  来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 韩国辞赋  陶渊明  儒家  理学 

描述：与融会,不仅如此,从洙泗遗音作为一个生生不已的活的传统而言,陶渊明对儒学的灵动体认也成为照察后世理学风

全文：与融会,不仅如此,从洙泗遗音作为一个生生不已的活的传统而言,陶渊明对儒学的灵动体认也成为照察后世理学风景的一个窗口,在李朝中期的赋家手上所发生的“理学化”与“陶渊明化”的迭合现象就是一个有趣的印证。

周作人对陶渊明诗文的接受

作者： 刘中文  来源：天中学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  周作人  陶学 

描述：周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈分别作为正反两种论据进行对比论证,以此深刻诠释自己的人本主义文学价值观。与此同时,周作人在狱中思陶、咏陶

全文：周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈分别作为正反两种论据进行对比论证,以此深刻诠释自己的人本主义文学价值观。与此同时,周作人在狱中思陶、咏陶,从陶渊明那里汲取了生存智慧,安顿了心灵,洞开了心路。

论耶律履对陶渊明和苏轼的接受

作者： 和谈  来源：徐州工程学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 契丹  陶渊明  耶律履  苏轼 

描述：金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是辽亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而辽、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元

全文：金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是辽亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而辽、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元有机之整体。

略谈朱光潜对陶渊明诗文的接受

作者： 郭丰煊  来源：青年文学家 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  朱光潜  接受 

描述：朱光潜在陶诗接受史上有不可替代的作用。他注意从美学视角研读陶诗;关注诗中“静趣”;赞赏陶诗语言;将陶诗至于世界文学之林;关于陶诗地位,朱光潜给予至高评价。

全文：朱光潜在陶诗接受史上有不可替代的作用。他注意从美学视角研读陶诗;关注诗中“静趣”;赞赏陶诗语言;将陶诗至于世界文学之林;关于陶诗地位,朱光潜给予至高评价。

鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道

全文：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道

庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例

作者： 陈雪婷  来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 

描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其

全文：的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其是晚明学者陶望龄，他醉心于谈学论道，流连于山水，二十年仕途中，隐居在家的时间倒有十四年之多，写成《解庄》12卷。可见，庄学对陶氏家族的影响之绵长。

意识形态对陶渊明诗人形象的操控

作者： 刘丽娟  来源：金田 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”，其诗文生动质朴，其人高洁不屈，历来备受国内学者推崇，陶学研究表明陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人等多重形象特点。这些复合型的形象特点是英译过程的重点及难点，分析认为现状陶诗英译在诗人形象的展现上呈现出了一定程度的偏差。试图以韦利、阿格两位著名译者的陶诗译文为素材，以改

全文：现状陶诗英译在诗人形象的展现上呈现出了一定程度的偏差。试图以韦利、阿格两位著名译者的陶诗译文为素材，以改写理论为指导，通过分析陶诗英译现状及意识形态对陶诗英译的操控，来展现诗人形象在译文中的演变并究其原因。

陶渊明诗文对二疏精神的承传与升华

作者： 尹玉珊  来源：齐鲁学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 疏受  陶渊明  升华  承传  疏广  精神 

描述：陶渊明不仅关注自然,更倾心于历史,这点深刻影响到他的诗文。在诸多为陶渊明输送养料的历史人物中,二疏(疏广、疏受)的地位不可替代。陶渊明田园诗中描述饮酒的习惯用语及其蕴含的历史深意,是受到“二疏散金”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创

全文：”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创与定型的“归去来”人生主题,也得益于他对二疏在辞官返乡中“知止”精神的提炼与升华。

龚自珍对陶渊明形象的建构——兼评陶渊明“忠愤说”

作者： 刘桂鑫  来源：广西民族师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 忠愤说  传统  陶渊明  龚自珍  形象建构 

描述：龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。

全文：龚自珍《舟中读陶诗三首》有意夸大陶渊明性情中豪侠忠愤一面,既是龚自珍“尊隐”观念的体现,也是其自我形象的折射。“忠愤说”是自宋朝以来陶渊明研究中比较突出的一个传统。龚自珍承袭又丰富了这一传统,这就是他建构陶渊明形象的内涵及价值。