从来隐者不离禅--诗人陶渊明速写

作者： 释静贤  来源：佛教文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 虎溪三笑  园田居  东晋  客观因素  陶渊明  庐山  辞官  灌木丛  念佛  回归 

描述：记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。

全文：记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。

论陶渊明田园诗的艺术风格

作者： 李敏  来源：新课程学习·社会综合 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。陶渊明二十九岁时,为谋出路,开始走上仕途。先作江州祭酒,不久,因不堪吏职便辞官而归。辞官之后直到逝世,一直过着隐居田园的清苦生活,写出了大量的田园诗。在我国古代诗歌中

全文：陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。陶渊明二十九岁时,为谋出路,开始走上仕途。先作江州祭酒,不久,因不堪吏职便辞官而归。辞官之后直到逝世,一直过着隐居田园的清苦生活,写出了大量的田园诗。在我国古代诗歌中

《读者》与陶渊明：《读者》案例研究之三

作者： 王志刚  来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  《读者》  陶渊明 

描述：把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。

全文：把《读者》和陶渊明的诗相比,是因为二者确有相似之处。《读者》在整体设计上注重情性,讲究品位,书卷气浓。淡淡的、儒雅的,和她的隐士形象非常吻合。从她的栏目的安排、版面的设计,一切都是那么简约自然、清新淡雅。她从内容到形式传达给读者的是和谐一致的文化信息,确有春风拂面,景色宜人之感。

从四谛说看陶渊明与佛教之关系

作者： 张海元 安飞飞 司雪  来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一

全文：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一达摩也.

固守随性的精神家园：谈陶渊明的诗品与人品

作者： 杨桂菊 白玉荣  来源：飞天 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,

全文：当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,

心路的昭示——从鸟意象看陶渊明的心路历程

作者： 周俊玲  来源：时代文学(双月上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 现实启示  诗歌  心路历程  陶渊明  鸟意象 

描述：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咏与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。

全文：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咏与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。

传神达意―读汪榕培英译陶渊明《形影神》

作者： 蔡华  来源：大连大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 形影神  传神达意  神与意 

描述：神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素，被翻译家汪榕培运用于其翻译实践，成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫，反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。

全文：神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素，被翻译家汪榕培运用于其翻译实践，成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫，反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。

心路的昭示：从鸟意象看陶渊明的心路历程

作者： 周俊玲  来源：时代文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 现实启示  诗歌  心路历程  陶渊明  鸟意象 

描述：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咪与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.

全文：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咪与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.

浅谈陶渊明的隐逸情怀：性本爱丘山

作者： 张旭东  来源：科学咨询(决策管理) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  《归去来兮辞》  魏晋风流  正始  太康  老庄思想  玄言诗  田居  人生理想  诗歌艺术 

描述：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,

全文：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,

论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作

作者： 莫莉荣  来源：考试周刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家思想  田园诗创作  陶渊明 

描述：陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。

全文：陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。