我看陶渊明

作者： 林荣雄  来源：百家作文指导：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  情怀  自我安慰  陶渊明 

描述：陶渊明，一介书生，一个毫无用处的、充其量是用诗歌歌唱渴望的书生，一个内心充满着恋家情怀而不能纵横四海的懦夫。他不想顶天立地，甘于游山玩水于天地之间，执迷不悟的他甚至说出“乐夫天命复奚疑”这样的话。什么采菊东篱，什么悠悠南山，只是一种自我安慰，一种对荣华富贵的强烈嫉妒，一种自己津津乐道的苟活残存罢了。

全文：陶渊明，一介书生，一个毫无用处的、充其量是用诗歌歌唱渴望的书生，一个内心充满着恋家情怀而不能纵横四海的懦夫。他不想顶天立地，甘于游山玩水于天地之间，执迷不悟的他甚至说出“乐夫天命复奚疑”这样的话。什么采菊东篱，什么悠悠南山，只是一种自我安慰，一种对荣华富贵的强烈嫉妒，一种自己津津乐道的苟活残存罢了。

陶渊明种菜

作者： 王清铭  来源：法制博览 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 灰色收入  腐败  贫困县  处级干部  “房奴”  陶渊明  公务员  文山会海 

描述：陶渊明好不容易弄个公务员，还是正处级干部，他不搞腐败，没有灰色收入，彭泽又是贫困县，五斗米的俸禄还抵不上农夫的收入，县城里的房价一涨再涨，他不愿当“房奴”，再加上整天文山会海的，生性疏懒的他很想挂印归田，过一种“农妇、山泉、有点田”的生活。

全文：陶渊明好不容易弄个公务员，还是正处级干部，他不搞腐败，没有灰色收入，彭泽又是贫困县，五斗米的俸禄还抵不上农夫的收入，县城里的房价一涨再涨，他不愿当“房奴”，再加上整天文山会海的，生性疏懒的他很想挂印归田，过一种“农妇、山泉、有点田”的生活。

试论陶渊明诗中的"鸟"意象

作者： 周万明  来源：剑南文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  鸟意象 

描述：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.

全文：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.

试论陶渊明诗中的“鸟”意象

作者：暂无 来源：剑南文学·经典教苑 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  鸟意象 

描述：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况与心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。

全文：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况与心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。

论文天祥的陶渊明情结

作者： 朱小宁 龙剑平  来源：内江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 情结  陶渊明  文天祥 

描述：文天祥与陶渊明所处时代和经历的相似性,使得他具有陶渊明抽身险恶官场、退隐山林的情结,也同样富有陶渊明隐居中悠然自得和隐中欲仕矛盾心态的情结,更脱不开陶渊明"唯云甲子"的忠义情结。

全文：文天祥与陶渊明所处时代和经历的相似性,使得他具有陶渊明抽身险恶官场、退隐山林的情结,也同样富有陶渊明隐居中悠然自得和隐中欲仕矛盾心态的情结,更脱不开陶渊明"唯云甲子"的忠义情结。

从陶渊明的田园养生说起

作者： 许家和  来源：现代养生 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 讲卫生  戒烟限酒  悠然见南山  鸟声  采菊东篱下  诗人陶渊明  《饮酒》  养身  辞官  之乐 

描述：古时,最能感受田园养生之乐者,当推东晋著名诗人陶渊明(约公元365～427)。他写的"采菊东篱下,悠然见南山"(《饮酒》),世代传颂。他当过

全文：古时,最能感受田园养生之乐者,当推东晋著名诗人陶渊明(约公元365～427)。他写的"采菊东篱下,悠然见南山"(《饮酒》),世代传颂。他当过

平和与激情同在：读《晋书·陶渊明传》

作者： 楚欣  来源：炎黄纵横 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：提起大名鼎鼎的陶渊明,人们会立即想到他的许多名言名句,如不能为五斗米折腰,归去来兮,田园将芜何不归,采菊东篱下,悠然见南山,刑天舞干戚,猛志固常在,以及那篇具有乌托邦思

全文：提起大名鼎鼎的陶渊明,人们会立即想到他的许多名言名句,如不能为五斗米折腰,归去来兮,田园将芜何不归,采菊东篱下,悠然见南山,刑天舞干戚,猛志固常在,以及那篇具有乌托邦思

官僚与隐士的抉择:陶渊明的无奈归隐

作者： 刘玉真 侯海阳  来源：文史博览 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： “悠然见南山”  归隐  诗人  独善其身  无奈  陶渊明  官僚  隐士 

描述：东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目

全文：东晋大诗人陶渊明因不能为五斗米向乡里小人折腰愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,开始了独善其身的隐士生涯。在后人的心目

假如陶渊明活到今天

作者：暂无 来源：杂文选刊(职场版) 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮中，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信面对此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，

全文：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮中，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信面对此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，也到处都是矫揉造作的人工景观，不见落英缤纷，也没有良田美宅，更没有怡然自乐、热情好客的土著民众，只有价格贵得让人咋舌的门票，相信在温饱线上徘徊的陶渊明是舍不得买这个单的。 假如陶渊明活到今天，“不为五斗米折腰”的潇洒是无法延续了。如今的物价像断了线的风筝般一个劲往上涨，开门七件事，柴米油盐酱醋茶。哪样不让小老百姓愁绪满怀，牢骚满腹。衣食住行外加教育和医疗，哪样不让小老百姓饱受其苦。不要说为五斗米折腰，即使是一斗米都要引无数英雄竞折腰，陶先生又怎能免俗? 假如陶渊明活到今天，是不会高唱“归去兮”辞官归隐的。君不见，公务员考试如火如荼，多少人撞破脑袋都想挤进机关，只图混个一官半职，能在仕途上大搏名利。为了当官，多少人在酒桌饭局陪尽笑脸；为了当官，多少人上下其手，绞尽脑汁，致力于打造各类“灌水”的政绩工程，假的可以编成真的，死的可以吹成活的；为了当官，多少人亦步亦趋，卑躬屈膝，亲爹躺在病榻上可以不理睬，但碰到领导打个喷嚏都要去看望，亲娘的生日可以不记得，但遇到领导夫人的诞辰一定要去祝贺。

陶淵明的宗教信仰及相關問題

作者： 范子燁  来源：文史 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.

全文：陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.