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陶渊明田园诗中的人生态度浅谈
作者: 张杰  来源:时代经贸 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  追求自由  田园诗  隐逸  安贫乐道 
描述:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
全文:陶渊明是我国著名文学家,作为大力创作田园诗的第一人,他的田园诗具有极高的文学价值。同时,他的田园诗中也包含着丰富的思想情感,从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变,可以看到作者对自由生活的向往,还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。
陶渊明《形影神》三诗解:兼论陶渊明的“新自然观”
作者: 刘鑫  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  新自然说  陶渊明 
描述:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明"新自然说"的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
全文:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明"新自然说"的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
陶渊明《形影神》三诗解:兼论陶渊明的“新自然观”
作者: 刘鑫  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  新自然说  陶渊明 
描述:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
全文:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
从陶渊明诗文浅析其仕隐原因
作者: 邓晶艳 陈英姿  来源:邢台学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  隐退  陶渊明 
描述:陶渊明是我国东晋时期的著名大诗人,也是我国第一位田园诗人。他曾有过屡次出仕而又最终归隐的经历。历来人们大都认为天性率真的他只是因为贫穷而出仕,因本性自然不愿周旋官场而退隐。文章以陶渊明的生平活动为主线,探寻其仕与隐的根本原因。
全文:陶渊明是我国东晋时期的著名大诗人,也是我国第一位田园诗人。他曾有过屡次出仕而又最终归隐的经历。历来人们大都认为天性率真的他只是因为贫穷而出仕,因本性自然不愿周旋官场而退隐。文章以陶渊明的生平活动为主线,探寻其仕与隐的根本原因。
“此中有真意”--陶渊明《饮酒》(其五)之哲理探析
作者: 郑庆民  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 心远  饮酒  “自然”  真意 
描述:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
全文:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
淘渊明《形影神》三诗解:兼论陶渊明的“新自然观”
作者: 刘鑫  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  新自然说  陶渊明 
描述:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
全文:本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
心中的陶渊明
作者:暂无 来源:燕赵晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:人生无常,生命中那些荣华和浮华,最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿!”那时的你,又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许,起初的你走入仕途,是想做出一番事业;无奈,政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心;但,家庭的窘迫,无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中;然而,你并没有让
全文:人生无常,生命中那些荣华和浮华,最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿!”那时的你,又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许,起初的你走入仕途,是想做出一番事业;无奈,政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心;但,家庭的窘迫,无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中;然而,你并没有让
陶渊明的小康生活
作者:暂无 来源:郑州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
另类文人隐士陶渊明
作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
陶渊明的劳动情怀
作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵,性本爱丘山”,对大自然的崇尚,涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后,破除人们轻视农村劳动观念,“先师有遗训,忧道不忧贫”,亲自参加生产劳动,与村邻农民交往,逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中,世上没
全文:陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵,性本爱丘山”,对大自然的崇尚,涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后,破除人们轻视农村劳动观念,“先师有遗训,忧道不忧贫”,亲自参加生产劳动,与村邻农民交往,逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中,世上没
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