心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较

作者： 郑长天  来源：中国韵文学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 神性自然  心性自然  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别：陶渊明诗中的自然，是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合，反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界；华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体，表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。

全文：陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别：陶渊明诗中的自然，是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合，反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界；华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体，表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。

隐逸的悠然歌者：试析陶渊明《归园田居》中的自我形象

作者： 王若希  来源：美与时代(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑  杂言  田园生活  士不遇赋  诗人情感  人生短暂  田居  精神自由  晋宋  自我形象 

描述：《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。

全文：《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。

自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由

作者： 郝美娟  来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  陶渊明  南山人格  自然 

描述：自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由

全文：

独立高洁人格的精神归属与香草美人传统的文学认同：论陶渊明对屈原的继承与发展

作者： 程丽芳  来源：北方论丛 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 继承创新  陶渊明  屈原 

描述：目前,研究者对陶渊明与《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明与屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明与屈原的文学创作存在着明显的渊源与承传关系。坎坷的身世经历与孤独的情感体验,人生理想与政治

全文：目前,研究者对陶渊明与《诗经》的关系论述颇多,而对于陶渊明与屈原及《楚辞》的关系则涉及较少。事实上,陶渊明与屈原的文学创作存在着明显的渊源与承传关系。坎坷的身世经历与孤独的情感体验,人生理想与政治

鲁迅《野草》与陶渊明

作者： 翟偲存  来源：祖国(教育版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 

描述：，也对千年之后的鲁迅在创作散文诗《影的告别》时，产生了深刻地影响。《影的告别》与陶渊明《形、影、神三首》都

全文：，也对千年之后的鲁迅在创作散文诗《影的告别》时，产生了深刻地影响。《影的告别》与陶渊明《形、影、神三首》都以形与影的不同想法来展开思想上的矛盾，从中不难看出《影的告别》的艺术渊源，以及鲁迅与陶渊明在思想上的相通与差异。

鲁迅《野草》与陶渊明

作者： 翟偲存  来源：祖国(教育建设) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  鲁迅  陶渊明  《野草》 

描述：,也对千年之后的鲁迅在创作散文诗《影的告别》时,产生了深刻地影响.《影的告别》与陶渊明《形、影、神三首》都

全文：,也对千年之后的鲁迅在创作散文诗《影的告别》时,产生了深刻地影响.《影的告别》与陶渊明《形、影、神三首》都以形与影的不同想法来展开思想上的矛盾,从中不难看出《影的告别》的艺术渊源,以及鲁迅与陶渊明在思想上的相通与差异.

陶渊明与佛教关系略论

作者： 童李君  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  陶渊明  慧远  桓玄 

描述：陶渊明与东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想与佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。

全文：陶渊明与东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想与佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。

陶渊明诗文与《形影神》互证及相关问题探析

作者： 王京州  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  以陶证陶  《笺证稿》 

描述：以陶证陶的方法在陶渊明诗文注释和研究中多有运用，然而尚未见有人予以揭示。本文首次提出以陶证陶的概念和方法，并以《形影神》为例分析了王叔岷《陶渊明诗笺证稿》对此方法的运用。其贡献主要在于对惯用语的分析和诗歌意蕴的阐解上，而在思想层面则较少发挥，尤其对“形”、“影”、“神”三词的内证付之阙如。三词在陶渊

全文：和诗歌意蕴的阐解上，而在思想层面则较少发挥，尤其对“形”、“影”、“神”三词的内证付之阙如。三词在陶渊明诗文中屡屡出现，可谓是陶集中的常用语和关键词，《形影神》诗的对话结构，似无需借鉴或反对他人才能提出。

陶渊明的怀古意识与典范形塑

作者： 蔡瑜  来源：台大文史哲学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  贫士  典范  乐园  咏史  怀古 

描述：在陶渊明诗文中的「怀古意识」具有两个明显的面向，一为「人格典范」，另一则是「乐园图象」。前者关乎个体存在的意义价值，後者则是群体共在的理想世界。其「怀古意识」不论是指向人格或是乐园，都具有典范形塑的意义，而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源，这些深刻的意涵透过陶集中与历史及神话相关的篇章共同

全文：历史文化及田园风土的关系，进一步将乐园图象人境化，而形塑出崭新的乐园典型－「桃花源」。最後，则综述陶渊明在典范形塑与实践上所具有的时代意义。

论陶渊明《闲情赋》之赋史地位

作者： 查紫阳  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 闲情赋  形象塑造  陶渊明  艺术表现  爱情赋 

描述：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。

全文：陶渊明《闲情赋》继承爱情赋创作传统，但又在形象塑造、艺术表现力上有自己的追求，从而与曹植《洛神赋》一起对后世辞赋与后代文人造成了巨大的影响。