《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位

作者： 蔡树才  来源：江汉论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 委运任化  民间信仰  《桃花源记并诗》 

描述：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会

全文：汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记＂实录＂、＂游心寓目＂的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会

传统文化与文人理想的符号：历代陶渊明人物形象画

作者： 罗洁  来源：美术大观 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形象  陶渊明  理想形象  符号  文人 

描述：本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象与时代文化之间的紧密联系。

全文：本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象与时代文化之间的紧密联系。

永远的桃花源：浅谈陶渊明的人、文静穆

作者： 魏墨青  来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  自然  真  静穆 

描述：陶渊明是晋代著名的诗人、辞赋家、散文家,存有大量优秀作品传世,其人与文皆凭借独特的风格品貌对后人产生了深远的影响。本文从"静穆"二字出发,分别概括出陶渊明"真"与"自然"的特点,对陶渊明的"人"和"文"进行了细致的考究,进而探讨领略陶渊明"人"与"文"之"静穆"美。

全文：陶渊明是晋代著名的诗人、辞赋家、散文家,存有大量优秀作品传世,其人与文皆凭借独特的风格品貌对后人产生了深远的影响。本文从"静穆"二字出发,分别概括出陶渊明"真"与"自然"的特点,对陶渊明的"人"和"文"进行了细致的考究,进而探讨领略陶渊明"人"与"文"之"静穆"美。

陶渊明笔下的桃花源在哪里 央视广告上说在酉阳钟多镇

作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明画像。资料图片读一篇介绍李白“粉丝”的文章，联想到自己喜欢的陶渊明，心想：李白还是陶渊明的粉丝呢！很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见

全文：陶渊明画像。资料图片读一篇介绍李白“粉丝”的文章，联想到自己喜欢的陶渊明，心想：李白还是陶渊明的粉丝呢！很明显，李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见

恭拜陶渊明

作者：暂无 来源：西南铁道报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：王明学深秋的天空晴朗，缓步走向国家4A旅游景点——重庆市酉阳县桃花源景区的路上，激动的心潮逐渐平静起来，一种向往新鲜和神秘的情愫迅速全身扩散。门口的宣传栏介绍说：此处桃花源景点与陶渊明《桃花源

全文：王明学深秋的天空晴朗，缓步走向国家4A旅游景点——重庆市酉阳县桃花源景区的路上，激动的心潮逐渐平静起来，一种向往新鲜和神秘的情愫迅速全身扩散。门口的宣传栏介绍说：此处桃花源景点与陶渊明《桃花源

湖南常德欲斥资百亿元再现陶渊明笔下世外桃源

作者： 郝军  来源：中国消费者报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：八百里洞庭之滨，三千里沅江水畔，巍巍武陵山下，有一个美丽而神秘的地方，那就是晋代诗人陶渊明《桃花源记》中描绘的世外桃源。桃花源位于湖南省常德市境内，史称“黔川咽喉，云贵门户”，桃花源景区现为国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区。据了解，为再现东晋陶渊明笔下的世外桃源图景，湖南省常德市将分10年斥资百

全文：八百里洞庭之滨，三千里沅江水畔，巍巍武陵山下，有一个美丽而神秘的地方，那就是晋代诗人陶渊明《桃花源记》中描绘的世外桃源。桃花源位于湖南省常德市境内，史称“黔川咽喉，云贵门户”，桃花源景区现为国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区。据了解，为再现东晋陶渊明笔下的世外桃源图景，湖南省常德市将分10年斥资百

我看陶渊明

作者：暂无 来源：太原晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：山西省实验中学高0903班张然小记者证号：Y112019青山绿水，桃花纷飞，阡陌相闻，屋瓦相接，家有薄田，室有书香，发妻候门，稚子盈膝。这种简单纯朴的生活，是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初

全文：山西省实验中学高0903班张然小记者证号：Y112019青山绿水，桃花纷飞，阡陌相闻，屋瓦相接，家有薄田，室有书香，发妻候门，稚子盈膝。这种简单纯朴的生活，是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初

世外桃源,心灵家园：探究陶渊明《桃花源记》的美学风貌

作者： 王娟  来源：学园 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风貌  桃花源记  陶渊明 

描述：陶渊明以诗歌著称于世,在他不多见的散文中,以其美好的境界影响着一代又一代人的心灵世界.恬淡的诗境、淳朴的民俗、健康的人性,都具有独特的审美价值.同时,也彰显了陶渊明自身对生活的热爱和对美的追求,彰显了他的审美思想和人格魅力.

全文：陶渊明以诗歌著称于世,在他不多见的散文中,以其美好的境界影响着一代又一代人的心灵世界.恬淡的诗境、淳朴的民俗、健康的人性,都具有独特的审美价值.同时,也彰显了陶渊明自身对生活的热爱和对美的追求,彰显了他的审美思想和人格魅力.

王维对陶渊明的理解与接受：兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构

作者： 范子烨  来源：中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文

描述：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和

全文：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和王义兴》为标志的,而至萧梁大通元年(公元527年),上距元嘉四年(427)陶渊明去世正好是

试论陶渊明诗文中的道家思想

作者： 张盛桥  来源：语文学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 返璞归真  道家思想  清静  自然 

描述：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎。为了摆脱这种矛盾,诗人到老庄哲学中寻找归宿,以道法自然、柔顺因循,潜隐退守、清静无为,批判现实、反对

全文：一个作家的文学创作与他的人生理想、人生态度有着密切的关系,而人生理想和人生态度的形成,又与作家所拥有的生活和持有的思想密切相关。陶渊明由于当时社会使他无法实现弘道济世的理想,所以在出与入的矛盾中挣扎