竹林七贤与陶渊明饮酒方式之比较

作者： 梁思影  来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒  陶渊明  竹林七贤 

描述：在魏晋这个政治特别混乱、思想特别活跃而饮酒之风盛行的时代，同是饮酒之人，陶渊明和竹林七贤却表现出两种不同的饮酒方式——酣饮和清饮，同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然．这两种饮酒方式下的士人心态对我国古代文坛都产生了不同程度的影响。

全文：在魏晋这个政治特别混乱、思想特别活跃而饮酒之风盛行的时代，同是饮酒之人，陶渊明和竹林七贤却表现出两种不同的饮酒方式——酣饮和清饮，同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然．这两种饮酒方式下的士人心态对我国古代文坛都产生了不同程度的影响。

酒文化下的竹林七贤与陶渊明心态比较

作者： 梁思影  来源：宿州教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 士人心态  饮酒  忧患意识 

描述：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。

全文：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。

饮酒、服药与“心好异书”：作为魏晋人的陶渊明

作者： 卞东波  来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  世说新语  陶诗  饮酒  魏晋风度  陶渊明  颜延之  魏晋名士  个性特征  服药 

描述：我们今天研究陶渊明,不应忘记陶渊明是生活在一千六百年前的魏晋人,说起"魏晋"总是与名士风流、饮酒、服药、玄学等社会风气联系在一起。颜延之《陶证士诔》对陶渊明的人生有一个精准的概括:"心好异书,性乐酒

全文：我们今天研究陶渊明,不应忘记陶渊明是生活在一千六百年前的魏晋人,说起"魏晋"总是与名士风流、饮酒、服药、玄学等社会风气联系在一起。颜延之《陶证士诔》对陶渊明的人生有一个精准的概括:"心好异书,性乐酒

评范子烨《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》：《悠然望南山》之妙

作者： 顾农  来源：中国诗歌研究动态 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  苏东坡  饮酒诗  陶诗  古琴艺术  文化视域  陶渊明  古代文学  音乐文化  精通音乐 

描述：刚得到范子烨先生新著《悠然望南山——文化视域中的陶渊明》(以下简称为"《悠然望南山》")一书时,我就眼前一亮:这个书名好啊。"悠然望南山"(《饮酒》其五)是陶诗中的名句,但很多年以来,人们大抵相信它的被改本"悠然见南山",还跟着苏东坡说什么这一句有多少"境与意会"(《东坡题跋》卷二《题渊明饮酒诗后》

全文：的被改本"悠然见南山",还跟着苏东坡说什么这一句有多少"境与意会"(《东坡题跋》卷二《题渊明饮酒诗后》)的妙

陶渊明《饮酒》 情浓酒更浓

作者：暂无 来源：河池日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明有“酒圣”之雅号，是东晋著名的田园诗人，写有《饮酒诗》20首，好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年，伴其一生。《五柳先生传》中，五柳先生生活悠闲，有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒，常受朋友邀请共饮，每饮必大醉，然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述，因为住宅旁边有五棵柳树，自喻

全文：陶渊明有“酒圣”之雅号，是东晋著名的田园诗人，写有《饮酒诗》20首，好酒之情不言而喻。陶渊明饮酒的习惯始于少年，伴其一生。《五柳先生传》中，五柳先生生活悠闲，有喝酒之嗜好。但是由于家贫买不起酒，常受朋友邀请共饮，每饮必大醉，然后回破屋著书。此为陶渊明对自己饮酒生活之概述，因为住宅旁边有五棵柳树，自喻

略论盛唐诗人对陶渊明“真”与“傲”思想的接受

作者： 席红  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  世俗生活  陶彭泽  卫率府  赏菊  心理建构  羲皇人  盛唐时期  盛唐山水田园诗  盛唐诗人 

描述：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀"

全文：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀";"盛唐诗人把陶渊明饮酒、赏菊的情趣作为高士性情和文人风流予以认同和接受";"盛唐诗人效法陶渊明在世俗生活中保持着一种清雅的田园情怀,同时从陶渊明身上

陶渊明诗歌中的概念隐喻

作者： 周静 王斌  来源：安徽文学(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 概念隐喻理论  陶渊明诗歌  映射 

描述：莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,是人类认知的基本工具。本文拟将莱柯夫的概念隐喻理论运用到对陶渊明诗歌分析研究中。通过研究,笔者发现了陶渊明诗歌中体现其主题的一些概念隐喻(如人生是旅行、生命是年、死亡是睡眠、官场是束缚物、酒是药、田园是家等)。

全文：莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,是人类认知的基本工具。本文拟将莱柯夫的概念隐喻理论运用到对陶渊明诗歌分析研究中。通过研究,笔者发现了陶渊明诗歌中体现其主题的一些概念隐喻(如人生是旅行、生命是年、死亡是睡眠、官场是束缚物、酒是药、田园是家等)。

像诗人陶渊明那样生活

作者： Gunter Wohlfart  来源：山西青年 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 老子  康德主义  道德经  爱智慧  庄子  哲学家  陶渊明  汉学家  欧洲中心主义  二十年 

描述：我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该

全文：我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该试着看看庄子。

陶渊明与菊

作者： 张清臣  来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱菊,与菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花

全文：提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱菊,与菊曾结下不解之缘. 我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花

“悠然望南山”与“悠然见南山”——陶渊明诗歌经典化中的“苏轼效应”

作者： 周晓琳  来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  苏轼效应  陶渊明  经典化 

描述：宋代大文豪苏轼对于陶渊明《饮酒》其五的精妙解读,对于该诗的经典化发挥了重要作用.“苏轼效应”首先在诗学批评领域和校勘学领域迅速体现出来,同时,呈现出由文学领域向建筑领域渗透的倾向,受苏轼解读的影响

全文：宋代大文豪苏轼对于陶渊明《饮酒》其五的精妙解读,对于该诗的经典化发挥了重要作用.“苏轼效应”首先在诗学批评领域和校勘学领域迅速体现出来,同时,呈现出由文学领域向建筑领域渗透的倾向,受苏轼解读的影响