检索结果相关分组
- 叶芝与陶渊明的隐逸世界
- 作者： 郭雷 王璀灿 来源：中学生导报(教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸主题 叶芝
- 描述：威廉·巴特勒·叶芝是英国20世界诗坛的领军人物，是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家。而陶渊明是东晋时期的一位非常著名的诗人，在他的全部作品里都表现出浓厚的隐逸主题和风格。虽然两人的语言不同，国度不同，但在他们的文学作品里，描绘的隐逸世界和充满美好生活可以说是异曲同工。
- 全文：威廉·巴特勒·叶芝是英国20世界诗坛的领军人物，是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家。而陶渊明是东晋时期的一位非常著名的诗人，在他的全部作品里都表现出浓厚的隐逸主题和风格。虽然两人的语言不同，国度不同，但在他们的文学作品里，描绘的隐逸世界和充满美好生活可以说是异曲同工。
- 浅论胡风“归隐”与陶渊明归隐之异
- 作者： 李钰 来源：青春岁月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸之别 归隐 理性关照
- 描述：胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
- 全文：胡风1955年被捕入狱后,创作了许多旧体诗,流露了归隐之念;陶渊明作为隐逸诗人之宗,已经成为一个归隐的符号式人物。时代不同,个人经历的差距使得两人的归隐有很大不同;对两人的归隐做一个比较,可以帮助我们更好的理解他们,我们在这种比较中能更理性关照知识分子整体人生态度的选择。
- 陶渊明简介
- 作者：暂无 来源：语文天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 柴桑 江西省九江市 浔阳 田园生活 字元 桃花源诗 刘宋 辞官 田居
- 描述：陶渊明(约365年一427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作
- 全文：陶渊明(约365年一427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作
- 也谈钟嵘《诗品》对陶渊明的评价
- 作者： 张文东 来源：天中学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 萧统 《诗品》 钟嵘
- 描述：历代诗论家对《诗品》所评诗人的品第问题多有微词,然《诗品》对所评诗人的品第安排问题与那个时代的文学观、钟嵘自己的文学观以及后来《诗品》和陶渊明分别被接受的情况都有或多或少的联系。萧统对陶公文学成就的评价与《诗品》实为渊源关系。
- 全文：历代诗论家对《诗品》所评诗人的品第问题多有微词,然《诗品》对所评诗人的品第安排问题与那个时代的文学观、钟嵘自己的文学观以及后来《诗品》和陶渊明分别被接受的情况都有或多或少的联系。萧统对陶公文学成就的评价与《诗品》实为渊源关系。
- 从陶渊明诗文看其天道思想
- 作者： 王颖 来源：宜春学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 天道 陶渊明
- 描述：陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
- 全文：陶渊明作为中国第一大隐逸诗人,以其任真自得的人格和悠远空灵的诗心创作了大量浑然自成一体的诗篇,在简单质朴的语言和恬静悠远的田园中探讨了天地人之间的关系,展现了天人合一、物我相生、天不可抗、事在人为的哲学思想。
- 陶渊明与曾国藩的不同家教
- 作者： 罗日荣 来源：杂文选刊(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭教育 中国封建社会 中国历史 曾国藩 家教 陶渊明 问题家庭 问题孩子
- 描述：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会的最后一个完人,他们两人的教子之道
- 全文：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会的最后一个完人,他们两人的教子之道
- 陶渊明的社会理想及其现实意义
- 作者： 饶艳 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 和谐社会 社会理想
- 描述：陶渊明社会理想集中体现在他的《桃花源诗并记》中,在作品中诗人用简洁优美的笔触描绘了一个"土地平旷,屋舍俨然"、"黄发垂髫,并怡然自乐"的和乐富足所在。这个理想社会是诗人立足现实,反思当时的社会制度的结果,表达了诗人对美好社会的向往。尽管这样的理想社会在现实世界中并不存在,但它旨在与当时的黑暗现实形成
- 全文：陶渊明社会理想集中体现在他的《桃花源诗并记》中,在作品中诗人用简洁优美的笔触描绘了一个"土地平旷,屋舍俨然"、"黄发垂髫,并怡然自乐"的和乐富足所在。这个理想社会是诗人立足现实,反思当时的社会制度的结果,表达了诗人对美好社会的向往。尽管这样的理想社会在现实世界中并不存在,但它旨在与当时的黑暗现实形成对照,成为时人的精神避难所。同时这种美好和谐的社会理想对新时期构建"和谐社会"以及社会主义新农村建设都具有重要的参考价值和指导意义。
- 《冷斋夜话》称引陶渊明诗文考辨
- 作者： 周萌 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 惠洪 冷斋夜话 陶渊明
- 描述：虽然《冷斋夜话》所选陶渊明诗文仅三篇,但这些作品是惠洪审美理想的最佳载体。因此,以《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》《诗林广记》等为参照进行文献考辨,以杜甫、李白、韩愈等其他典范诗人为参照进行理论解析,可知宋人的时代风尚和审美趣味已不同于唐代,他们求新求变,重视社会关怀,因而对前代范例诗人的理
- 全文：虽然《冷斋夜话》所选陶渊明诗文仅三篇,但这些作品是惠洪审美理想的最佳载体。因此,以《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》《诗林广记》等为参照进行文献考辨,以杜甫、李白、韩愈等其他典范诗人为参照进行理论解析,可知宋人的时代风尚和审美趣味已不同于唐代,他们求新求变,重视社会关怀,因而对前代范例诗人的理解或是已然不同,或是关注点悄然变化,而这正是宋诗努力塑造自身风格的理论体现。