浅评中文版《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》

作者： 柯欢欢  来源：今日南国(理论创新版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 读者接受  陶渊明  手抄本文化  田晓菲 

描述：哈佛大学东亚系教授田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》将陶渊明研究置于手抄本文化研究的框架之中,主张文本阐释应放在其所处的时代环境中进行,通过对异文的考证、分析,呈现给读者一个有别于历来国内文学史塑造的陶渊明形象,其中引发的对手抄本文化的深刻反思促使人们重新认识中国中古时期文本的流动性。

全文：哈佛大学东亚系教授田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》将陶渊明研究置于手抄本文化研究的框架之中,主张文本阐释应放在其所处的时代环境中进行,通过对异文的考证、分析,呈现给读者一个有别于历来国内文学史塑造的陶渊明形象,其中引发的对手抄本文化的深刻反思促使人们重新认识中国中古时期文本的流动性。

宋刻陶渊明集两种

作者： 陈杏珍  来源：文献 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 

描述：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

全文：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

[0图]陶渊明集笺注 线装大字本

作者：  东晋 陶渊明撰  来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书

描述：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。

全文：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。

试论谢灵运与陶渊明归隐的差异性

作者： 傅兴林  来源：汉中师范学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  隐居  陶渊明  差异性 

描述：谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。

全文：谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。

高尚隐士,田园诗者,经典文人：接受美学视域内的陶渊明形象三重奏

作者： 张月  来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  宋代  陶诗  作者  中国文学史  陶渊明诗歌  隐士  接受美学  范式转变  哈佛大学 

描述：《解读陶渊明:历史接受中的范式转变(427—1900)》(Reading Tao Yuanming:Shifting Paradigms of Historical Reception〔427—1900〕)是哈佛大学亚洲中心2008年出版的一部研究陶渊明的力作。

全文：《解读陶渊明:历史接受中的范式转变(427—1900)》(Reading Tao Yuanming:Shifting Paradigms of Historical Reception〔427—1900〕)是哈佛大学亚洲中心2008年出版的一部研究陶渊明的力作。

现代日本镜子中的陶渊明象——冈村繁的《世俗与超俗》读后

作者： 陆晓光  来源：社会科学杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 世俗欲望  作者  社会科学  大学  社会关系  比较文化  冈村繁  陶渊明  汉学家  日本 

描述：在日本久留米大学比较文化研究所任客员讲师期间,我曾经与友人合翻译过一本题为《世俗与超俗》(台湾书店1992年11月版)

全文：在日本久留米大学比较文化研究所任客员讲师期间,我曾经与友人合翻译过一本题为《世俗与超俗》(台湾书店1992年11月版)

生态住宅圆陶渊明式居家梦

作者： 刘瑾  来源：南方都市报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：(南方都市报www.nddaily.comSouthernMetropolisDailyMark南都网)出处：南方都市报2011年12月23日广州AⅢ33版(南方都市报www.nddaily.comSouthernMetropolisDailyMark南都网)点评：有山，有溪、有谷，有人，有鸟，在这

全文：(南方都市报www.nddaily.comSouthernMetropolisDailyMark南都网)出处：南方都市报2011年12月23日广州AⅢ33版(南方都市报www.nddaily.comSouthernMetropolisDailyMark南都网)点评：有山，有溪、有谷，有人，有鸟，在这

走进陶渊明的精神世界

作者： 曹晓红  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  复习阶段  五柳先生传  荣利  诗作者  田居  社会理想  人教版  人物传记  《爱莲说》 

描述：了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材中均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌

全文：了解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来历的人,都知道宋代周敦颐在《爱莲说》曾写道:“晋陶渊明独爱菊。”人们从这里初步了解了爱菊的陶渊明。现行人教版和河大版教材中均收录了陶渊明的短文《桃花源记》,诗歌

《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》小考

作者： 李海翔  来源：中国书法 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 补庵  人说  太史  外郎  文徵明  九日闲居  逸庵  素发  元肇  四开 

描述：《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》(以下简称合册),纸本,书和画一共十四开,其中书法尺幅每开大约纵21.5cm,横12cm,绘画尺幅略大,原为台湾华氏家族旧藏,后归无锡博物院。从书

全文：《文徵明和陶渊明〈九日闲居诗〉及其父子信札合册》(以下简称合册),纸本,书和画一共十四开,其中书法尺幅每开大约纵21.5cm,横12cm,绘画尺幅略大,原为台湾华氏家族旧藏,后归无锡博物院。从书

论陶渊明其人其诗的“拙”

作者： 赵宏艳  来源：甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  拙  处世之道  艺术特征 

描述：“拙”在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意。我们认为,“拙”在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与

全文：陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求“真”的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响。