苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究

作者： 杨松冀  来源：中国人民大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较  陶诗  和陶诗 

描述：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命实践的比较，揭示出二位诗人的诗歌特质及其异同，进而揭示他们的伟大人格精神和崇高的生命境界，试图为正在遭受

全文：或传统意象即人文意象。其次，陶诗意象常具象征色彩而苏诗意象常带比喻色彩。 就意境而言，能于情景相融相生的意境之中，直接察见诗人的真性情，这即是一种不隔之境界。陶诗与苏诗同为不隔之境，然而，陶诗意境是

陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释

作者： 武宏璞  来源：陕西社会主义学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治理想  隐逸情结  士志于道  人格重建 

描述：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.

全文：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.

魏晋玄学视野下陶渊明的美学观探究

作者： 陈明  来源：社会科学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观  人道自然  陶渊明  魏晋玄学 

描述：陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。

全文：陶渊明的美学观是在魏晋玄学影响下发展起来的人道自然审美观,是以人道自然观作为思想基础,并通过其抱朴归真的人生追求和田园审美实践,而形成的独具特色的审美观。

陶渊明诗文的身心表达与魏晋风度

作者： 曾小明 朱汉民  来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风度  陶渊明  身心表达 

描述：陶渊明意识到自我身心的受损,萌发了归向自然和居住田园的淡泊之志,以此来逃离仕途对自我身心的羁和拘,渴望达到身心合一的理想之境。回归田园后的陶渊明身心舒展,实现了他乐真的理想。陶渊明从羁拘到乐居再到真

全文：陶渊明意识到自我身心的受损,萌发了归向自然和居住田园的淡泊之志,以此来逃离仕途对自我身心的羁和拘,渴望达到身心合一的理想之境。回归田园后的陶渊明身心舒展,实现了他乐真的理想。陶渊明从羁拘到乐居再到真

陶渊明诗歌的审美情趣与人生境界

作者： 赵建基 石咏梅  来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  诗歌  陶渊明  审美情趣 

描述：魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中.其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照.

全文：魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中.其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照.

陶渊明诗歌的审美情趣与人生境界

作者： 赵建基 石咏梅  来源：时代文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  诗歌  陶渊明  审美情趣 

描述：魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中。其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照。

全文：魏晋著名诗人陶渊明将平朴自然的"静穆"诗境与"中和适度"的"豪放"诗风巧妙地统一在其诗歌创作之中。其自然质朴的艺术风格看似诗人天资禀赋的自然天成,实质是体现了诗人对所处的社会时代的深刻反思,是诗人人生体验、人格凝练、人生境界的真实映照。

浅析陶渊明田园诗情景事理相结合的艺术特征

作者： 韩昱  来源：长沙通信职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 情景事理的结合  陶渊明  田园诗 

描述：东晋著名诗人陶渊明是田园诗的开创者。他崇尚自然,固守寒庐,寄意田园。诗作虽然取材于平凡的日常生活却蕴含着超凡脱俗的人生哲学。陶渊明的田园诗语言纯朴自然,意境高远拔脱,而他田园诗作独特的情景事理相结合的美学风格,更是为中国的诗歌发展开辟了一个新的天地。

全文：东晋著名诗人陶渊明是田园诗的开创者。他崇尚自然,固守寒庐,寄意田园。诗作虽然取材于平凡的日常生活却蕴含着超凡脱俗的人生哲学。陶渊明的田园诗语言纯朴自然,意境高远拔脱,而他田园诗作独特的情景事理相结合的美学风格,更是为中国的诗歌发展开辟了一个新的天地。

陶渊明诗歌翻译的美学重构－以“饮酒（五）”为例

作者： 李柯  来源：四川理工学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒五  形式  美学  意境 

描述：陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝，翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换，译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒（五）的英译为例，讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。

全文：陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝，翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换，译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒（五）的英译为例，讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。

“久在樊笼里,复得返自然”,“即此羡闲逸,怅然吟式微”：管窥蠡测陶渊明和王维的田园情结

作者： 韩瑞林  来源：天津职业院校联合学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 不同的田园情节  王维  陶渊明  《归田园居》  《渭川田家》  中国古典文学 

描述：陶渊明和王维是我国古代文学史上出名的田园诗人。一个是晋代田园诗的代表,一个是唐朝山水田园诗的代表。但他们所表达的田园情结尽不相同。由于时代背境、人生际遇和性格修养的原因,在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上,都有相同之处,但又具有明显的不同。

全文：陶渊明和王维是我国古代文学史上出名的田园诗人。一个是晋代田园诗的代表,一个是唐朝山水田园诗的代表。但他们所表达的田园情结尽不相同。由于时代背境、人生际遇和性格修养的原因,在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上,都有相同之处,但又具有明显的不同。

恋上陶渊明

作者： 林格  来源：温岭日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：“结庐在人境，而无车马喧。愿君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”短短的五句，足已表现出你那淡泊、平静的生活。问世上有谁能做到我们现代人常说的“低碳生活”？能够在那样的日子里去采风，到大半夜才从田垄间归来的，还会有谁？是你，渊明，你在千年之前

全文：“结庐在人境，而无车马喧。愿君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”短短的五句，足已表现出你那淡泊、平静的生活。问世上有谁能做到我们现代人常说的“低碳生活”？能够在那样的日子里去采风，到大半夜才从田垄间归来的，还会有谁？是你，渊明，你在千年之前