检索结果相关分组
- 南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
- 作者： 沈有珠 来源：韩山师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 诗德 隐逸诗人 诗格 独超众类 隐士 人格
- 描述：众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的
- 全文：众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱.
- 辛弃疾词中的陶渊明现象
- 作者： 周群华 来源：河北理工学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 陶渊明 词 现象
- 描述：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。
- 全文：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。
- 陶渊明“新自然说”研究
- 作者： 王园 来源：四川师范大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 新自然说 陶渊明 情性本体论 委运任化 美学蕴含
- 描述：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
- 全文：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
- 孟浩然陶渊明仕进思想之比较
- 作者： 宁松夫 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 仕进思想 孟浩然 陶渊明 无道而隐
- 描述：孟浩然陶渊明在古代文学史上虽然被称为隐逸诗人 ,但实际上二人的仕进思想较为强烈。就二人仕进思想的特点而言 ,孟浩然具有恒定性和痴迷性 ,陶渊明具有随遇而改性和达观性。就二人仕进思想的形成而言 ,主要是受了儒家仕进观的影响
- 全文：孟浩然陶渊明在古代文学史上虽然被称为隐逸诗人 ,但实际上二人的仕进思想较为强烈。就二人仕进思想的特点而言 ,孟浩然具有恒定性和痴迷性 ,陶渊明具有随遇而改性和达观性。就二人仕进思想的形成而言 ,主要是受了儒家仕进观的影响
- [0图]陶渊明集笺注
- 作者： 东晋 陶渊明 袁行霈撰 来源：北京：中华书局 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代) 古典文学 年代: 中国 古典文学(地点:
- 描述：国家古籍整理出版重点规划项目 全国高校古籍整理工作委员会资助项目 华夏英才基金支持:本书以今存陶集最早刻本《陶渊明集》为底本，本书底本共十卷，全书对收录的四言诗，五言诗，词赋，记传，祭文等进行分析，评点和欣赏。
- 全文：国家古籍整理出版重点规划项目 全国高校古籍整理工作委员会资助项目 华夏英才基金支持:本书以今存陶集最早刻本《陶渊明集》为底本，本书底本共十卷，全书对收录的四言诗，五言诗，词赋，记传，祭文等进行分析，评点和欣赏。
- 真隐士的自白书——陶渊明《五柳先生传》珍赏
- 作者： 竺洪波 来源：作文世界(高中) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 不求甚解 五斗米 桃花源记 有所不为 自白书 声名 田园诗 颜延之 隐士
- 描述：真隐士的自白书——陶渊明《五柳先生传》珍赏
- 陶渊明的牧歌与悲歌
- 作者： 郭维森 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 独立人格 悲歌 牧歌 人与自然
- 描述：陶渊明既写了不少优美的牧歌,也写了许多慷慨悲歌。他的田园诗基本写实,并未刻意美化农村。有关“桃花源”所在地的争议,说明《桃花源记》并非乌托邦,而是有现实依据的理想化。陶渊明的慷慨悲歌,主要是对世事的批评和不平的倾诉。作为一位诗人、思想家,陶渊明的思想自有其光辉。
- 全文：陶渊明既写了不少优美的牧歌,也写了许多慷慨悲歌。他的田园诗基本写实,并未刻意美化农村。有关“桃花源”所在地的争议,说明《桃花源记》并非乌托邦,而是有现实依据的理想化。陶渊明的慷慨悲歌,主要是对世事的批评和不平的倾诉。作为一位诗人、思想家,陶渊明的思想自有其光辉。
- 沈约、江淹与陶渊明
- 作者： 刘中文 来源：北方论丛 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 沈约 江淹 陶渊明
- 描述：齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。
- 全文：齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。
- 二分梁甫一分骚——辛弃疾认同陶渊明的辨析
- 作者： 赵晓岚 来源：学海 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 陶渊明 辨析 认同
- 描述：本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适与愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 ,这在陶渊明接受史上具有里程碑的意义
- 全文：本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适与愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 ,这在陶渊明接受史上具有里程碑的意义