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陶渊明田园诗思想艺术风格
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条
贯云石何慕
陶渊明
作者:
张玉声
来源:
新疆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
陶渊明
隐逸生活
贯云石
仰慕
描述:
贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与
陶渊明
家世与经历中,从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中,可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异,但以与对屈原、李白的景仰相较,于惺惺相惜之中,他对
陶渊明
则情有独钟。他歌颂
陶渊明
,效法
陶渊明
,诗词曲中描绘田园风光,赞美隐逸生活,“寄酒为迹”
全文:
贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与
陶渊明
家世与经历中,从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中,可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异,但以与对屈原、李白的景仰相较,于惺惺相惜
论
陶渊明
的生死观
作者:
洛保生
王春来
来源:
河北学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
生死观
人生态度
陶渊明
死亡
描述:
论
陶渊明
的生死观洛保生王春来
1
陶渊明
从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是
陶渊明
就三番五次出仕做官。他出仕...
全文:
论
陶渊明
的生死观洛保生王春来
1
陶渊明
从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是
陶渊明
就三番五次出仕做官。他出仕...
谈
陶渊明
的五种人生抉择
作者:
铁明
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
陶渊明
抉择
人生
描述:
陶渊明
曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有君”还是“无君”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了
陶渊明
的人生追求与境界。
全文:
陶渊明
曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有君”还是“无君”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了
陶渊明
的人生追求与境界。
[0图]
陶渊明
作者:
张斌荣
张廷银写
来源:
北京:人民文学出版社
年份:
1997
文献类型 :
图书
关键词:
选集)
年代:
中国
学科:
历史故事(地点:
现代
描述:
陶渊明
陶渊明
“始家何处”?
作者:
徐声扬
来源:
九江师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
南村
古田舍上京
柴桑
园田居
陶渊明
栗里
宜丰
描述:
陶渊明
始家何处?历来争议较大。本文从乡土材料和诗文内证入手,对
陶渊明
的“旧居”、“上京故居”、“火灾后起居”及“始家宜丰”等作出了新释。
全文:
陶渊明
始家何处?历来争议较大。本文从乡土材料和诗文内证入手,对
陶渊明
的“旧居”、“上京故居”、“火灾后起居”及“始家宜丰”等作出了新释。
[0图]
中古文学神品 《
陶渊明
集》导读
作者:
龚斌
来源:
成都:四川教育出版社
年份:
1997
文献类型 :
图书
关键词:
古典文学
陶渊明
文学评论
描述:
中古文学神品 《
陶渊明
集》导读
陶渊明
序文初探
作者:
李小成
来源:
新疆教育学院学报(汉文版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
《桃花源记》
《太史公自序》
《归去来兮辞》
《史记》
散文美
序文
司马迁
《游斜川》
陶渊明
形影神三首
描述:
陶渊明
序文初探
全文:
放浪形骸之外 谨守规矩之中──
陶渊明
人生样态之现代审视
作者:
李措吉
来源:
青海民族学院学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
人生样态
陶渊明
审视
描述:
陶渊明
以其高超的精神境界、内在的智慧风貌、逸伦卓群的言行风度及其独领风骚的诗文,显示了一种独特的人生样态──本性的自由释放,这对我们客观地审视传统人格的优劣、重塑现代新型人格,无疑是深有裨益的。
全文:
陶渊明
以其高超的精神境界、内在的智慧风貌、逸伦卓群的言行风度及其独领风骚的诗文,显示了一种独特的人生样态──本性的自由释放,这对我们客观地审视传统人格的优劣、重塑现代新型人格,无疑是深有裨益的。
陶渊明
五官三休的痛自忏悔
作者:
魏耕原
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
五官三休
陶渊明
情赋系列
描述:
《南史》说
陶渊明
田园生活是“夫耕于前,妻锄于后”,然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》,而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”,则此赋借爱情
全文:
《南史》说
陶渊明
田园生活是“夫耕于前,妻锄于后”,然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》,而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”,则此赋借爱情
说
陶渊明
的爱酒
作者:
黄永年
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
《形影神》
司马氏
士大夫
新自然说
陶渊明
《五柳先生传》
委运任化
《世说新语》
军事集团
阮籍
描述:
说
陶渊明
的爱酒
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