陶渊明尊崇上帝吗

作者： 唐满先  来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”是不对的,因为陶渊明十分尊崇上帝,不可能为英勇反抗上帝的刑天唱颂歌。本文不准备讨论这句诗的校改问题,

全文：《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚

伟大的诗人陶渊明

作者： 徐新杰  来源：争鸣 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：伟大的诗人陶渊明

陶渊明：《桃花源记》

作者： 张崇岳 写  来源：锦师院分校学报(语文版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明：《桃花源记》

“朦胧诗”与陶渊明

作者： 晓勉  来源：青年诗坛 年份：1983 文献类型 ：期刊

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全文：

阮籍，陶渊明，“垮掉的一代”?

作者： 廖仲安  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：阮籍，陶渊明，“垮掉的一代”?

陶谢及其诗的比较〔陶渊明和谢灵运〕

作者： 路景云  来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶谢及其诗的比较〔陶渊明和谢灵运〕

陶渊明，中古文坛一颗闪烁的明星

作者： 陈仕持  来源：湘潭师专学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的作品,留传下来的不多。其题材并不显豁,语言也不艳丽,甚至并没有表现多少激越的感情。但是,就是这一本薄薄的诗文,赢得了文人学士们普遍的赞赏。唐代以来的诗文作家几乎没有不为它倾倒、不向它学习的。欧阳修说"晋无文章,幸独有《归去来兮辞》一篇而已。"(元李公焕《笺注陶渊明集》卷五引)蔡绦说"诗家视渊

全文：陶渊明的作品,留传下来的不多。其题材并不显豁,语言也不艳丽,甚至并没有表现多少激越的感情。但是,就是这一本薄薄的诗文,赢得了文人学士们普遍的赞赏。唐代以来的诗文作家几乎没有不为它倾倒、不向它学习

陶渊明诗文的倾向问题

作者： 张啸虎  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗文的倾向问题

谈陶渊明《饮酒》第五首

作者： 金启华  来源：教学通讯(文科版) 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：谈陶渊明《饮酒》第五首

陶渊明诗两首

作者： 胡德松  来源：布谷鸟 年份：1983 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗两首