论陶渊明诗文中的谐趣

作者： 李燕  来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 谐趣  个性  魏晋风度  陶渊明 

描述：陶渊明诗文中历来最为人所称道的是其田园诗,而诗人所处的乱世,魏晋风度的影响及诗人本身的个性,形成了陶诗作品中另一类诗作的谐趣美,它是诗人率真旷达个性的体现,是对人生苦难的一种淡化和升华,对我国文学史上幽默作品的大量出现有重要启迪作用。

全文：陶渊明诗文中历来最为人所称道的是其田园诗,而诗人所处的乱世,魏晋风度的影响及诗人本身的个性,形成了陶诗作品中另一类诗作的谐趣美,它是诗人率真旷达个性的体现,是对人生苦难的一种淡化和升华,对我国文学史上幽默作品的大量出现有重要启迪作用。

陶渊明诗歌创作中的玄学思想

作者： 刘爱丽  来源：辽宁行政学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术风格  陶渊明  诗歌意境  玄学思想 

描述：魏晋玄学对陶渊明的诗歌创作有着重要的影响,陶渊明通过他所描写的田园自然风物来表达作者的真实情感,他把玄学的概念融入到诗歌的整体意象当中,通过作品加以表现。陶渊明崇尚自然的人生信仰反应在他的诗歌作品中,便表现出一种质朴真率和平淡自然的艺术风格。

全文：魏晋玄学对陶渊明的诗歌创作有着重要的影响,陶渊明通过他所描写的田园自然风物来表达作者的真实情感,他把玄学的概念融入到诗歌的整体意象当中,通过作品加以表现。陶渊明崇尚自然的人生信仰反应在他的诗歌作品中,便表现出一种质朴真率和平淡自然的艺术风格。

体会陶渊明诗歌中所体现出的自然美

作者： 智慧琴  来源：课外阅读(中下) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美  园诗人  陶渊明诗歌田 

描述：陶渊明，魏晋时期最杰出的田园诗人，在山水田园中寓情，寄托着自我的高远情怀，远离喧嚣不已的现实世界，将自己和自然融为一体去追寻一份内心的宁静与安详。他树立了一个田园诗的丰碑，感情真挚、质朴，对于后代诗歌有着深远的影响。当然在他的从容淡定的总体诗风之外，还隐藏着一颗济世的豪迈之心。

全文：陶渊明，魏晋时期最杰出的田园诗人，在山水田园中寓情，寄托着自我的高远情怀，远离喧嚣不已的现实世界，将自己和自然融为一体去追寻一份内心的宁静与安详。他树立了一个田园诗的丰碑，感情真挚、质朴，对于后代诗歌有着深远的影响。当然在他的从容淡定的总体诗风之外，还隐藏着一颗济世的豪迈之心。

陶渊明《闲情赋》理想女性形象之源

作者： 朱中明  来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 老莱子  咏贫士  种秫  别鹤  於陵  扇上画赞  伦理政治  归去来辞  魏晋文学  中说 

描述：历来对陶渊明的《闲情赋》的题旨的阐释大体可以归纳为两大类:男女爱情说和伦理政治寄托说(忠臣之恋主、思圣帝明王等)。当代主伦理政治说的学者也有不少,但大多数学者还是认同爱情说。徐公持先生在《魏晋文学史》中说:"统观全赋,只能认为是一篇情爱之自

全文：历来对陶渊明的《闲情赋》的题旨的阐释大体可以归纳为两大类:男女爱情说和伦理政治寄托说(忠臣之恋主、思圣帝明王等)。当代主伦理政治说的学者也有不少,但大多数学者还是认同爱情说。徐公持先生在《魏晋文学史》中说:"统观全赋,只能认为是一篇情爱之自

醉士与醒夫的统一：从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系

作者： 张立婷  来源：时代文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 醒者  归隐  饮酒  醉者 

描述：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.

全文：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.

醉士与醒夫的统一：从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系

作者： 张立婷  来源：时代文学(上半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 醒者  归隐  饮酒  醉者 

描述：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。

全文：陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。

陶渊明的人格魅力

作者： 冉亚  来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善  悠闲自适  性格  人格  安贫乐道  美  真 

描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。

全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。

陶渊明归隐原因探究

作者： 刘耀谦  来源：中国校外教育(基教版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 原因探究  背景分析  陶渊明归隐 

描述：陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.

全文：陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.

陶渊明的人格魅力

作者： 冉亚  来源：神州(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善  悠闲自适  性格  人格  安贫乐道  美  真 

描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.

全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.

陶渊明归隐原因探究

作者： 刘耀谦  来源：中国校外教育 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 原因探究  背景分析  陶渊明归隐 

描述：陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。

全文：陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。