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陶渊明:一个坚守的苦人
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作者:
姜海平 来源:青年教师 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 《归去来兮辞》 咏贫士 采菊东篱下 自祭文 《饮酒》 田园风光 隐居生活 田居 自余
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描述:一提起陶渊明,总让人想起他笔下的"暧暧远人村,依依墟里烟"(《归园田居》其一)的优美的田园风光,想起他的"采菊东篱下,悠然见南山(《饮酒》其五)"的恬淡闲适的隐居生活,或是他的"寓形宇内复几时,曷不
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全文:一提起陶渊明,总让人想起他笔下的"暧暧远人村,依依墟里烟"(《归园田居》其一)的优美的田园风光,想起他的"采菊东篱下,悠然见南山(《饮酒》其五)"的恬淡闲适的隐居生活,或是他的"寓形宇内复几时,曷不
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陶渊明怎么看养老
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作者:
熊建 来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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陶村与陶渊明的渊源
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作者:暂无 来源:桂林晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶
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全文:“陶氏世居”门楼小巷深深荣秀门古风犹存远眺陶村李忠/文梁师/摄自打东晋以后,但凡陶氏人家,几乎皆绕不开那个写了《桃花源记》的陶渊明,远在平乐县阳安乡的陶村亦是如此,因为生活在陶村的绝大部分村民都为陶
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陶渊明怎么看养老
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作者:
任 民 来源:西江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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陶渊明怎么看养老
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作者:暂无 来源:陕西工人报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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全文:养老是个让人轻松不起来的话题。不过,陶渊明可能并不这么看。《桃花源记》里有一句话说得好,就是“黄发垂髫,并怡然自乐”。这个提法和我们当前的养老设计有异曲同工之处。首先,养老最好在社区,在家庭。国家的养老方针是“9073”,即居家养老占90%,社区养老占7%,机构养老占3%。正如桃花源里,老人们并没有
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周日,走进陶渊明的诗意田园
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作者:暂无 来源:新安晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:批判性,而在今天,面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境,其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者,可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际,其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏,是历代文人的精神
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全文:批判性,而在今天,面对环境恶化、资源紧张、社会生存竞争加剧的环境,其崇尚自然的人生立场无疑具有现实的文化价值。对该场讲座感兴趣的读者,可于本周日下午3时前往省图书馆东二楼学术报告厅听讲。本报记者陶娜本报讯陶渊明生活在晋宋易代之际,其“不为五斗米而折腰”的气节受历代知识分子的高度赞赏,是历代文人的精神
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陶渊明:在逃离中完成
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作者:暂无 来源:湖南日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:张炜自古至今,只要人类未能达到高度文明的程度,“丛林法则”就会是社会生活的主旋律,只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”,究其原因,即因为人是“不完全”的,人性是掺进了许多杂质的。从历史上看,魏晋这样的混乱时期,对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱
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全文:张炜自古至今,只要人类未能达到高度文明的程度,“丛林法则”就会是社会生活的主旋律,只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”,究其原因,即因为人是“不完全”的,人性是掺进了许多杂质的。从历史上看,魏晋这样的混乱时期,对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱
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[0图]陶渊明集版本荟萃 全3册
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作者:
吴洪泽 来源:成都:巴蜀书社 年份:2016 文献类型 :图书
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描述:陶渊明集版本荟萃 全3册
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下午,与陶渊明静坐(外一首)
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作者:
阿天 来源:星星(诗歌原创)(上旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:下午,与陶渊明静坐(外一首)
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下午,与陶渊明静坐(外一首)
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作者:
阿天 来源:星星(诗刊) 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:下午,与陶渊明静坐(外一首)