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陶渊明读山海经十三首其三: 作者： 陈显丰 来源：书画世界 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：陶渊明读山海经十三首其三

探究陶渊明田园诗的思想内容及艺术风格: 作者： 邱立武 来源：学习与科普(下旬刊教育与教学) 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：探究陶渊明田园诗的思想内容及艺术风格

从孔融到陶渊明：魏晋名士放诞的轨迹: 作者： 王晓晴 来源：语文学刊(下半月基教版) 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：从孔融到陶渊明：魏晋名士放诞的轨迹

庐山脚下一农人——谈陶渊明农耕生活现状: 作者： 鲁云华 来源：语文学刊(上半月高教版) 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：庐山脚下一农人——谈陶渊明农耕生活现状

以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意: 作者： 宋贤 来源：江淮论坛 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意

浅谈陶渊明田园诗的自然美: 作者： 杨小刚 来源：中小学学校管理 年份：2014 文献类型：期刊; 描述：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人，他的诗歌以田园生活为题材，开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌中一种新的、美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这就是它的自然美; 全文：陶渊明是中国文学史上杰出的诗人，他的诗歌以田园生活为题材，开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种

陶渊明《归园田居》（其一）中认知机制的解读: 作者： 罗一丽覃修桂 来源：渤海大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 隐喻认知语言学《归园田居》(其一) 意象图式意象; 描述：古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其一)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供一个新的视角。; 全文：古典诗词中蕴含着丰富的意象、意象图式以及隐喻,从认知语言学的角度,考察陶渊明《归园田居》(其一)这首诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻,旨在揭示诗人在创作过程中背后的认知机制,从而帮助读者更深入地理解和认识这首诗中所隐含的隐喻以及诗人的内心情感世界,同时也为古典诗词的赏析和研究提供一个新的视角。

仕与隐之人生选择：以谢灵运与陶渊明的人生选择为例: 作者： 张瑜 来源：参花 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 出仕归隐人生选择; 描述：魏晋南北朝时期，仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题，在政治混乱、仕途失意之时，往往寄情山水、向往隐逸生活，以此来求得心理上的平衡；在政治出现新的机会或转机时，又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。; 全文：魏晋南北朝时期，仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题，在政治混乱、仕途失意之时，往往寄情山水、向往隐逸生活，以此来求得心理上的平衡；在政治出现新的机会或转机时，又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。

“此中有真意”-陶渊明《饮酒》（其五）之哲理探析: 作者： 郑庆民 来源：青年时代 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 心远饮酒 “自然” 真意; 描述：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。; 全文：陶渊明《饮酒》（其五）集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领，以“真意”为旨归，从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”，逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。

陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解: 作者： 白彬彬 来源：中华读书报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武; 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后，一位已过知命之年的职业摄影师，在陶公笔下《桃花源记》的原型地，与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源，探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时，武

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