检索结果相关分组
- 结庐在人境——论陶渊明的真性情
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊(A版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
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- 玄学“自然观”对陶渊明审美追求的影响
- 作者：暂无 来源：时代文学·理论学术版 年份：2009 文献类型 ：期刊
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- 压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析
- 作者： 张秋爽 来源：中国校外教育 年份：2009 文献类型 ：期刊
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- 辛弃疾对陶渊明文学接受关系研究
- 作者： 李路羽 来源：南开大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文
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- 饮食题材的诗意提升:从陶渊明到苏轼
- 作者： 莫砺锋 来源：第六届宋代文学国际研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文
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- 环境：跟陶渊明比境界 价格：跟博尔特比速度
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：环境：跟陶渊明比境界 价格：跟博尔特比速度
- 从“和陶”诗看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
- 作者： 文迪义 来源：现代语文(文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 超越 继承 范式 苏轼
- 描述：历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不囿于陶,把自己的人生经历和生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
- 全文：历代学习陶渊明的人非常多,而其中只有苏轼把握得最为透彻。他学陶又不囿于陶,把自己的人生经历和生活的态度融入学陶当中,从而树立了两个为后人所景仰的范式——进退自如、宠辱不惊及凡物皆有可观、触处生春的审美范式。
- 优劣真伪值得一辨：对陶渊明诗《咏三良》之浅见
- 作者： 铁明 来源：鞍山社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
- 描述：陶渊明诗《咏三良》中的《三良》，是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎，秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载，《左传文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
- 全文：陶渊明诗《咏三良》中的《三良》，是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎，秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载，《左传文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
- 浅析陶渊明《饮酒》第五首(结庐在人境)中的无我之境
- 作者： 郭放彩 来源：广西职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 自然哲学 田园 心远
- 描述：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
- 全文：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。