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别有天地非人间——浅析陶渊明的精神世界
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作者:
张帆 来源:太原大学教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归田 陶渊明 自然
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描述:文章以探究陶渊明的仕隐之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与隐之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
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全文:文章以探究陶渊明的仕隐之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与隐之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
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陶淵明的文學史地位新論
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作者:
張伯偉 来源:中国文体学国际学术研讨会暨《文学遗产》论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:陶淵明的文學史地位新論
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全文:
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论日本汉学家冈村繁对陶渊明的研究
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作者:
孙建辉 来源:华东师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 出仕 冈村繁 陶渊明 隐逸 研究特点
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描述:冈村繁先生是日本著名汉学家,在中国古代文学研究领域成果颇丰,所撰陶学论著《陶渊明新论》以几近颠覆性的观点曾在日本读者中和国际汉学界产生很大影响。本文以《陶渊明新论》为研究对象,辨析其观点,探究其研究特点及其成因,旨在通过辨析和探究,深化对陶渊明及其创作成果的再认识,揭示陶渊明及其作品如何在不同文化语
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全文:冈村繁先生是日本著名汉学家,在中国古代文学研究领域成果颇丰,所撰陶学论著《陶渊明新论》以几近颠覆性的观点曾在日本读者中和国际汉学界产生很大影响。本文以《陶渊明新论》为研究对象,辨析其观点,探究其研究
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《陋轩诗》中的“陶渊明情结”——吴嘉纪道德心理补偿
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作者:
叶珏 刘海侠 来源:读与写(教师教育) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 康熙元年 道德心理补偿 吴嘉纪 陶渊明情结
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描述:吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙
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全文:吴嘉纪是明清之际著名的遗民诗人,著有《陋轩诗》及《陋轩诗续》十五卷。明清易代,以吴嘉纪为代表的遗民群体,一面承受着汉文化传统失落的感伤,一面头顶笼罩着文化高压的威胁,对自己的悲剧命运发出浩叹。康熙
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从陶渊明的咏史诗考察其所期待的自我形象
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作者:
边利丰 来源:新疆教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 历史镜像 自我形象 咏史诗
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描述:陶渊明咏史诗所表现的并非单纯的怀古、崇古意识,而是意图使历史的光芒进入并照亮现实,将古人的事迹纳入现实性语境当中,以古现今。陶渊明怀古是以古人的境界来反衬自己的情怀,以古人的穷通得失之际遇抒发
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全文:个人出处仕隐的志趣。这些作品对历史人物活动的复现,是借历史以保存现实,隐喻地展现了自己的情操与思想。诗中之古以现实之今为背景,古人其实是现实人生的镜像,虽曰怀古、咏史,实质乃为咏怀。
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陶渊明自然主义美学思想
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作者:
黄谦 来源:中国农业大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 文人园林 美学 陶渊明 意境 自然主义
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描述:中国的古典园林艺术,以它特有的文化内涵,在世界文化中独树一帜。在这一文化内涵中,中国古典园林特有的哲学底蕴和山水审美情调,都与魏晋时期(公元220-589年)的隐逸文学和自然美学有着巨大的关联。 在晋代的审美思潮中,对文人园林影响最大的非东晋诗人陶渊明莫属。诗人那自然、朴素、淡泊、真实的园林意境,超
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全文:中国的古典园林艺术,以它特有的文化内涵,在世界文化中独树一帜。在这一文化内涵中,中国古典园林特有的哲学底蕴和山水审美情调,都与魏晋时期(公元220-589年)的隐逸文学和自然美学有着巨大的关联。 在
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“采菊东篱下,悠然望南山”——还陶渊明诗以本来面目
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作者:
袁庆德 来源:语文月刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: “悠然见南山” 语文课本 《饮酒》 明诗 本来面目 《文选》 《陶渊明集》 文学家
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描述:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
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全文:东晋诗人陶渊明的《饮酒》(其五)是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中,有作“悠然见南山”的,有作“悠然望南山”的,
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从“质性自然”到“一语天然”—陶渊明自然思想及诗风析论
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作者:
吴莹 来源:青海师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 自然思想 陶诗 陶渊明
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描述:徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启。这无疑给生于浊世的陶渊明提供了一种思想资源,开启了他反抗现实,回归自然的思路,在此思想之影响下,陶渊
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全文:徐复观先生曾言:“在世界古代各文化系统中,没有任何系统的文化、人与自然,曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”(《中国艺术精神》)表现于魏晋时期尤盛,其缘于此时期以老庄为中心的“玄学”对“自然”之开启
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试谈陶渊明序文作品的艺术高度
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作者:
张影洁 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 序文 陶渊明 艺术成就
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描述:和以往的文士相比,陶渊明创作的一些作品对序文写作有探索性的发展,他注重文辞的修饰和表现力,具有比较高的文学价值。陶渊明的序文作品秉承了他一贯的艺术风格:平实真挚而蕴藉深厚,这是他作品系统中不可或缺的一部分。
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全文:和以往的文士相比,陶渊明创作的一些作品对序文写作有探索性的发展,他注重文辞的修饰和表现力,具有比较高的文学价值。陶渊明的序文作品秉承了他一贯的艺术风格:平实真挚而蕴藉深厚,这是他作品系统中不可或缺的一部分。
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[0图]东坡先生和陶渊明诗
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作者:
宋 苏轼 来源:北京:中国书店 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 宋代 作品集 中国 古典诗歌
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描述:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。
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全文:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。