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泥土的颜色——漫谈陶渊明
作者: 李咏芳  来源:基础教育理论研究成果荟萃 下卷(一) 年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:"茫茫大地,悠悠高冥,是生万物,余得为人。"常常会感叹,作为人,来这世上一遭,"百感其心,万事劳其形",究竟是幸或不幸。有人感谢生命,把爱的、恨的、快乐的、遗憾的,统统纠缠在一起,归结为"体验";也有的人,让生命从高处飘然而落,从此他自己即是一片空白,而功过种种,是非种种,任由世人评说;还有的人,
全文:"茫茫大地,悠悠高冥,是生万物,余得为人。"常常会感叹,作为人,来这世上一遭,"百感其心,万事劳其形",究竟是幸或不幸。有人感谢生命,把爱的、恨的、快乐的、遗憾的,统统纠缠在一起,归结为"体验
论陶渊明诗中的怀古意象
作者: 孙鑫鑫  来源:神州(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 意象归类  特征  原因 
描述:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
全文:陶渊明诗歌的怀古意象具有三个显著特征:钟情隐士、士;怀古蕴含讽今、扶今、伤今的特点;怀古意象本质上体现了田园精神。出现上述特征的原因在于缅怀古人是作者情感的自然流露,怀古意象深受老庄玄学的影响。
水调歌头 访陶渊明故里
作者: 刘季子  来源:中国韵文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明故里  辞官  水调歌头 
描述:故里丛林绕,风物果怡神。折腰不若箪食,羞媚不羞。笑他蝇营狗苟,我乐躬耕垅亩,采菊对清樽。醉里乾坤净,富贵等浮云。轻五斗,栽五柳,远车尘。料应无恨,辞官封印葛天民。不向小儿稽首,却爱桃园桑竹,渔父指迷津。舒啸东皋上,杯酒酹骚魂。
全文:故里丛林绕,风物果怡神。折腰不若箪食,羞媚不羞。笑他蝇营狗苟,我乐躬耕垅亩,采菊对清樽。醉里乾坤净,富贵等浮云。轻五斗,栽五柳,远车尘。料应无恨,辞官封印葛天民。不向小儿稽首,却爱桃园桑竹,渔父指迷津。舒啸东皋上,杯酒酹骚魂。
论陶渊明《乞食》诗:兼评“渊明乞食求仕”说
作者: 龚斌  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  僧徒乞食  干谒  《乞食》 
描述:陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
全文:陶渊明《乞食》诗作于晚年,真实地反映了诗人晚年饥饿交迫的生活苦境,不是游戏之作,不存在政治寄托。《乞食》诗也不是干谒诗,陶渊明早年入仕不是干谒的结果。渊明为而仕,不堪吏职,称他通过干谒而进入仕途,是无根据的臆说。陶渊明饥而乞食,与僧徒的乞食完全无关。
陶渊明诗中的历史人物
作者: 马云霞  来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  历史人物  艺术成就 
描述:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的士、清高孤洁的隐士、报国济民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
全文:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的士、清高孤洁的隐士、报国济民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
陶渊明诗中的历史人物
作者: 马云霞  来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  历史人物  艺术成就 
描述:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的士、清高孤洁的隐士、报国济民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
全文:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的士、清高孤洁的隐士、报国济民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
再论陶渊明“为而仕”
作者: 张芝秀  来源:太原大学教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  为贫而仕 
描述:对于陶渊明出仕及归隐的原因,研究者虽不乏其人,看法却基本一致。陶渊明出仕,不少研究者持为而仕的说法,而他的归隐,则被认为是不为五斗米折腰,即不向权贵低头,不与统治者同流合污的结果。这里作者对陶渊明的提出疑问,进而对为而仕提出不同看法。
全文:对于陶渊明出仕及归隐的原因,研究者虽不乏其人,看法却基本一致。陶渊明出仕,不少研究者持为而仕的说法,而他的归隐,则被认为是不为五斗米折腰,即不向权贵低头,不与统治者同流合污的结果。这里作者对陶渊明的提出疑问,进而对为而仕提出不同看法。
归隐:陶渊明积极的人生选择
作者: 田建恩  来源:石家庄师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 选择  时代  归隐  称情 
描述:陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽而乐的生活证明了这一点。
全文:陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽而乐的生活证明了这一点。
率性任达的田园情趣与松菊节操——陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
作者: 王永汉  来源:江西教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主  教学  士不遇  作者  田园生活  官场生活  陶渊明  节操  劳动生活  率性 
描述:陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
全文:陶潜(365-427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己少而穷苦,《自祭文》中说自余为人,逢运之。箪瓢屡罄,红唏红俗冬陈,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由
[0图]纪念陶渊明诞辰1650周年 经典诗词朗诵会在郑州举行
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:‍‍‍‍ ‍‍‍‍   央广网河南分网消息‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ 凡在历史上对民族文化、人类文明作出杰出贡献,并饮誉中外的文学家、艺术家,人们不应当将其忘却。今年,是 “田园诗人”陶渊明诞辰1650周年。理所当然,我们有责任有义务,为此开展富有意义的纪念活动。由河南省中外经典朗诵艺术团,独具创意的
全文:。”“开荒南野际,守拙归园田。”“春秋多佳日,登高赋新诗。”“凌厉越万里,逶迤过千城。”“流幻百年中,寒暑日相推。”“出门万里客,中道逢嘉友。” “遥遥万里辉,荡荡空中景。”“飘飘西来风,悠悠
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