检索结果相关分组
- 陶渊明诗中的自我安慰精神
- 作者： 和杰艳 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自我安慰 陶渊明 原因
- 描述：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
- 全文：陶渊明是中国山水田园诗的创始人,他的超脱放达历来为人们所敬仰。然而细度他的诗歌,处处读来皆是人生的沉沉叹息,随处可以发现他对自己无奈的宽慰,从鸣诗以自我安慰的角度理解陶渊明,更可以感受出他诗化人生的独特魅力。
- 陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎：田园与玄学渗透融合的真境再现
- 作者： 耿金朵 来源：陇东学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 境界 渊明 农村田园生活 玄学
- 描述：陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善
- 全文：陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。
- 陶渊明诗歌的田园世界
- 作者： 黄丽霞 来源：语文教学与研究（大众版） 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41岁时,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63岁时贫困而死.可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
- 全文：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献.陶渊明41岁时,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之".以示敬意.他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡.从此过着躬耕自给
- 陶渊明诗歌的田园世界
- 作者： 黄丽霞 来源：语文教学与研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米 田园生活 中国文学史 陶渊明诗歌 园田居 贫困生 田园风光 文人诗歌 田园诗 农村
- 描述：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41岁时,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于63岁时贫困而死。可以说,陶渊明把田园生活的题材带进诗歌,开创了文人诗歌创造的新领域
- 全文：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41岁时,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他"应束带见之",以示敬意。他说:"我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!"即日解印,离职回乡。从此过着躬耕自给
- 陶渊明诗歌的田园世界
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究(综合天地) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 田园生活 诗歌 中国文学史 陶渊明 田园诗 岁时 世界
- 描述：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41岁时，一日郡遣督邮至县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印，离职回乡。从此过着躬耕自给的田园生活，终身不仕，于63岁时贫困而死？可以说，陶渊明把田园生活的题材带进诗歌，开创了文人诗歌创造的新领域
- 全文：田园诗是东晋诗人陶渊明对中国文学史的一大贡献。陶渊明41岁时，一日郡遣督邮至县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解印，离职回乡。从此过着躬耕自给
- 自我的诗人和陶渊明的生活环境
- 作者： 吕菊 来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 自我 心境 自然
- 描述：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
- 全文：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
- 论陶渊明藉田园开创的诗歌新美典
- 作者： 蕭馳 来源：中华文史论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园世界 自我 秦汉之际新儒家 乘化 陶渊明 抒情
- 描述：本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
- 全文：本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化
- 人格的化身：陶渊明诗中菊花的意象透视
- 作者： 黄兴华 来源：中学教学参考 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 品格 人格精神 菊花 陶渊明 田园诗 表征 屈原 人格素养 意象
- 描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是魏晋南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种人格素养在陶渊明一生所喜欢的菊花中反映出来。用花草来拟人并非陶渊明首创,早在《诗经》和《离骚》产生的时
- 全文：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是魏晋南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种
- 论陶渊明诗文备受后人推崇的深层原因
- 作者： 何鲜贵 傅满仓 来源：甘肃高师学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 隐士形象 推崇 诗化的生活 中国传统文人
- 描述：对陶渊明诗文的研究是中国文学史上的一个奇特现象。他的诗文备受后人的推崇,关于这一问题前人早有论述,现就这种现象形成的原因基本抛开他的诗歌作品本身所取得的成就进行讨论。他的诗文之所以影响如此之大,除了陶渊明的人格魅力对后世的影响之外,更重要的原因是其隐士形象首先被中国传统文人接受和他所追求的理想生活方
- 全文：对陶渊明诗文的研究是中国文学史上的一个奇特现象。他的诗文备受后人的推崇,关于这一问题前人早有论述,现就这种现象形成的原因基本抛开他的诗歌作品本身所取得的成就进行讨论。他的诗文之所以影响如此之大,除了
- 论陶渊明诗中的菊花意象
- 作者： 张海滨 来源：安徽文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 意义 菊花 陶渊明 意象
- 描述：陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言。它不仅展示了诗人的理想和追求,也凸显了诗人的奋斗精神、高洁的人品、率真的性格和对自然的崇尚。因此,他
- 全文：陶渊明的诗歌在中国文学史上有着极为重要的地位和价值意义。其诗歌的平淡自然、真实质朴更是耐人寻味;特别是诗中的很多自然形象(如鸟、菊、酒等)都有着深刻的象征意义。而诗中的菊花意象更是成为了陶渊明的代言