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周作人对陶渊明的文化定位
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作者:
刘中文 来源:琼州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 周作人 陶渊明 文化定位
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描述:周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
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全文:周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释
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《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究
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作者:
高香玲 来源:苏州大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 山上忆良 贫穷问答歌 陶渊明 咏贫士七首
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描述:《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题,生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代,《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达
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全文:《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题,生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代,《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊
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陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同
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作者:
郭晨光 来源:中国诗歌研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 模拟 陶渊明 鲍照 “拟古” 《古诗十九首》
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描述:陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我
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全文:陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的鲍照同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首
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屈原·陶渊明·白居易
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作者:
李福宁 苏燕 来源:西江月(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
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全文:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生
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沈辽与陶渊明归隐思想异同论
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作者:
林阳华 来源:鸡西大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 道家 道教 陶渊明 沈辽 苏轼
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描述:沈辽与以苏轼为代表的宋代士人不同,他既在精神上与陶渊明契合,又在形迹上仿效之,最终走上了归隐的道路。沈辽与陶渊明的归隐都受道家委运任化思想的影响,表现出较大的相似性。但沈辽参杂着道教的以归隐求长生不老的思想,这与陶渊明坚持朴素唯物主义自然观与无神论有所不同。
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全文:沈辽与以苏轼为代表的宋代士人不同,他既在精神上与陶渊明契合,又在形迹上仿效之,最终走上了归隐的道路。沈辽与陶渊明的归隐都受道家委运任化思想的影响,表现出较大的相似性。但沈辽参杂着道教的以归隐求长生不老的思想,这与陶渊明坚持朴素唯物主义自然观与无神论有所不同。
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陶渊明《拟古》九首与鲍照《拟古》八首对比分析
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作者:
李璐瑶 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 拟古 鲍照《拟古》八首 陶渊明《拟古》九首
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描述:魏晋南北朝时期,出现了以陶渊明《拟古》九首和鲍照《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗,这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与鲍照的《拟古》八首作一下对比分析。
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全文:魏晋南北朝时期,出现了以陶渊明《拟古》九首和鲍照《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗,这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与鲍照的《拟古》八首作一下对比分析。
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“此中有真意”-陶渊明《饮酒》(其五)之哲理探析
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作者:
郑庆民 来源:青年时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 心远 饮酒 “自然” 真意
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描述:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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全文:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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戴本孝画陶渊明诗意图
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作者:
敬夫 来源:南通日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:□麦子清初山水画家戴本孝(1621——1691),新安画派著名画家,字务旃,号前休子,以布衣隐居鹰阿山中,号鹰阿山樵,休宁(今属安徽)人。能诗,工画山水,以写黄山风景居多,画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达,遍游名山大川,一路广交朋友,纵情山水,作诗绘画,创作出诸多精
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全文:□麦子清初山水画家戴本孝(1621——1691),新安画派著名画家,字务旃,号前休子,以布衣隐居鹰阿山中,号鹰阿山樵,休宁(今属安徽)人。能诗,工画山水,以写黄山风景居多,画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达,遍游名山大川,一路广交朋友,纵情山水,作诗绘画,创作出诸多精
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《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明》
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作者:
依安 来源:西部晨风 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
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全文:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
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浅析田园诗人陶渊明的思想性格
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作者:
杨彦科 来源:科教导刊(电子版)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 思想性格 陶渊明 田园诗人
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描述:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。
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全文:本文以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行初步探讨,从而洞悉陶渊明的思想性格。