检索结果相关分组
- 中日隐逸文学的异同：以吉田兼好与嵇康和陶渊明的比较为中心
- 作者： 张晓希 来源：天津外国语大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想 老庄思想 陶渊明 中日隐逸文学 嵇康 吉田兼好
- 描述：的独特历史与文化,隐逸文学又深深地打上其本土文化的烙印.试图通过日本中世隐逸文学的代表作家吉田兼好与中国魏
- 全文：的独特历史与文化,隐逸文学又深深地打上其本土文化的烙印.试图通过日本中世隐逸文学的代表作家吉田兼好与中国魏晋时代著名隐逸文学家嵇康和陶渊明的比较,探讨中日隐逸文学的异同.
- 论陶渊明的归隐--兼评逯钦立先生关于“陶渊明当隐士的阶级实质”有关论点
- 作者： 刘兴 来源：衡阳师专学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊
- 描述：论陶渊明的归隐--兼评逯钦立先生关于“陶渊明当隐士的阶级实质”有关论点
- 论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作)
- 作者： 章海生 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊
- 描述：论陶渊明进入田园诗境界的心理与艺术调整(兼说陶渊明的豪放诗作)
- 陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷
- 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 情感 审美 儒学思想 陶渊明 诗歌创作 哲学思想 玄学
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- 从陶渊明所崇敬的五位女性透视其夫妇关系:兼谈其人格行为和生活理想
- 作者： 李__平 来源：汕头大学学报(人文科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 理想 生平事迹 中国 人格 女性
- 描述：从陶渊明所崇敬的五位女性透视其夫妇关系:兼谈其人格行为和生活理想
- [0图]品诗词，悟人生 陶渊明诗传
- 作者： 昊文 来源：北京：时事出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 诗歌欣赏 陶渊明（365 427） 传记
- 描述：本书带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵的轨迹。
- 全文：本书带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵的轨迹。
- 论赵秉文之“和陶诗”——兼论金代文坛之陶渊明接受的方式
- 作者： 于东新 胡春洁 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 赵秉文 人格精神 “和陶诗” 金代文学 艺术追求
- 描述：作为金代文坛陶渊明接受的艺术范本,赵秉文“和陶诗”将陶渊明的人格精神与诗歌艺术结合起来,即在主体人格的塑造上、意象的选取上以及诗境的经营上,取法于陶渊明,有时甚至颇得陶诗风韵。但由于赵氏人格、境遇与陶氏迥异,这种复制难以达到陶诗的真正境界,具体就是诗歌境界上与陶诗有高下之别,以及赵氏“将大臣经营国事
- 全文：,无论诗旨上的儒、道、释兼融,还是诗风上的刚健与平易,都显示了赵氏的自我风貌。并且,这是金源文坛之陶渊明接受的一种普遍意义的方式。金源诗坛这种师法陶渊明等前代优秀诗家的结果,是给汉唐以来渐趋典雅精微的中国古代诗歌艺术带来了“有偏斜度的超越”。
- 南山——游义乌南山公园兼怀陶渊明
- 作者： 张作梗 来源：诗刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 韵 国际商贸城 陶渊明 平仄 义乌 公园
- 描述：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 全文：无东篱。阑珊之四月，亦无菊可采。但并不妨碍在淘宝村，在国际商贸城，在堵车频仍的稠州路上，一抬头，悠然见到它。青葱、洁净、端庄，一如刚被春雨洗过一般。我们试着默诵它，感觉平仄如此舒缓，恰好可以押上一整条义乌江的韵。
- 也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷
- 作者： 孙彩云 来源：金田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明的以文传世 魏正申
- 描述：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊
- 全文：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊明以文传世论看似抬高了陶渊明,实则是对陶渊明的贬低.笔者认为陶渊明"以文传世"论,确有略失偏颇的地方.因此,笔者尝试结合批驳该观点的两篇论文及魏正申先生对这两篇批驳文章的回复论文,提出自己的一些看法.
- 论储光羲——兼与陶渊明等相比较
- 作者： 刘继才 闵振贵 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 自然景物 田园生活 诗歌 养浩然之气 王维 山水田园诗派 储光羲 陶渊明 山水诗 柳宗元
- 描述：储光羲是唐代山水田园诗派的重要诗人之一。前人说他的诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言。挟风雅之道,养浩然之气”。又说他有陶渊明之“朴实”。还有人把他和王维、盂浩然、韦应物、柳宗元并称。但是统览储光羲的全部诗作,又感到前人的评价高则高矣,但并非允当。因此,下面我们拟在概论储光羲的同时,比较一下他与陶
- 全文：储光羲是唐代山水田园诗派的重要诗人之一。前人说他的诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言。挟风雅之道,养浩然之气”。又说他有陶渊明之“朴实”。还有人把他和王维、盂浩然、韦应物、柳宗元并称。但是统览储光羲的全部诗作,又感到前人的评价高则高矣,但并非允当。因此,下面我们拟在概论储光羲的同时,比较一下他与陶