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全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年纪念会在铜仁学院举行
作者: 陈林  来源:铜仁日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
全文:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
铜仁举办桃源文化暨陶渊明诞辰1650周年研讨会
作者: 白彬彬  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
全文:11月20日,全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年(365―2015)纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长婕出席会议并讲话,中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议,铜仁学院党委
安陆书法家喜获“陶渊明奖”
作者: 程荣东 董金霞  来源:孝感晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(特约记者程荣东通讯员董金霞)记者22日从安陆市文联获悉,该市书法家子安的书法作品喜获全国首届“陶渊明奖”书法作品展最高奖。现年45岁的子安4年前开始研习书法,其书法作品曾先后入选、入展
全文:本报讯(特约记者程荣东通讯员董金霞)记者22日从安陆市文联获悉,该市书法家子安的书法作品喜获全国首届“陶渊明奖”书法作品展最高奖。现年45岁的子安4年前开始研习书法,其书法作品曾先后入选、入展
陶渊明的民族属性
作者: 范子烨  来源:光明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
全文:本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
同川“陶渊明”
作者:暂无 来源:山西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
全文:本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
做数学也要领会陶渊明的诗
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象,才能够传世,”张浚生很赞同丘成桐的一个观点,那就是“数学创作也如写小说,总不能远离实际。”克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任:他也是丘成桐的学生
全文:“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象,才能够传世,”张浚生很赞同丘成桐的一个观点,那就是“数学创作也如写小说,总不能远离实际。”克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任:他也是丘成桐的学生
陶公文化研讨会暨陶渊明 文化专题学术报告会在县城举行
作者:暂无 来源:东至新闻 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导张瑞中、盛斌、茂华、社教、章旭、汪钱林、程芳、张箐、朱亮、苏炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
全文:本报讯(记者顾万胜实习生吴旭霞)11月10日、11日,陶公文化研讨会、陶渊明文化专题学术报告会先后在县城举行,市委常委、宣传部长周勇出席研讨会并讲话,县领导张瑞中、盛斌、茂华、社教、章旭、汪钱林、程芳、张箐、朱亮、苏炳富分别出席两个会议。在陶公文化研讨会上,周勇对我县在池州市率先举办学术研讨会给
陶渊明“真意”探微——从沈从文一篇遗文得到的启示
作者: 郭杰  来源:学术研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 商山    自然观    人生观  隐逸传统 
描述:在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、齐,秦
全文:的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、齐,秦汉之际隐于终南山的“四皓”等高蹈远遁之士的隐逸传统中揭示源流。只有把领悟宇宙真谛的自然观和追求心灵自由的人生观紧密结合起来,才能更深入地认识陶渊明的精神特质和诗歌境界,才能真正理解其“真意”之所在。
陶渊明对“名” 的看法
作者: 李华  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: “名“  隐逸生活  陶渊明研究  文学研究 
描述:,是一种遗憾.而所创造的价值愈重大而深远,则其声名亦可随事业而传不朽.所以鲁国的孙豹说,“豹闻之:‘太
全文:,是一种遗憾.而所创造的价值愈重大而深远,则其声名亦可随事业而传不朽.所以鲁国的孙豹说,“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废’,此之谓不朽.”这是讲事业的不朽,包括立德、立功、立言.“德”、“功”、“言”三
上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》
作者: 周兴陆  来源:文献 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 题跋  版本源流  陶诗  近代  全集  评点  陶渊明诗歌  日本汉学  上海图书馆  鹤山 
描述:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶
全文:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是
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