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《五孝传》是陶渊明编的家庭教材吗?
作者: 顾农  来源:中华读书报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:本报讯桃花的深红粉红、郁金香的高贵典雅、油菜的金黄灿烂、二月兰的清新蓝紫……斑斓的色彩装点着春日里的圩墩公园,2016圩墩文化节暨桃花花会将于本周六在这如画的风景中开幕,而且在公园可以欣赏到观赏桃
全文:本报讯桃花的深红粉红、郁金香的高贵典雅、油菜的金黄灿烂、二月兰的清新蓝紫……斑斓的色彩装点着春日里的圩墩公园,2016圩墩文化节暨桃花花会将于本周六在这如画的风景中开幕,而且在公园可以欣赏到观赏桃
《陶渊明的遗产》
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:张炜著中华书局20161月出版《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜的随笔体文化专著,是张炜继《也说李白与杜甫》之后,以当代作家的敏锐触角探索传统文化的当代价值的重要成果。作家透过陶渊明的生平和作品,展开对人性的深入思考,对现代和物质主义的反思,针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题,在传
全文:张炜著中华书局20161月出版《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、著名作家张炜的随笔体文化专著,是张炜继《也说李白与杜甫》之后,以当代作家的敏锐触角探索传统文化的当代价值的重要成果。作家透过陶渊明的生平和作品,展开对人性的深入思考,对现代和物质主义的反思,针对当代人孤独、冷漠、精神空虚等问题,在传
时代沉浮与陶渊明的怀古之思
作者: 石杰  来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  时代沉浮  怀古 
描述:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,君不君,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之
全文:所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之贤者。
论“士不遇赋”中士人心态的转变——以屈原、董仲舒和陶渊明为例
作者: 高诗亚  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《士不遇赋》  《离骚》  《感士不遇赋》  士人心态  陶渊明  董仲舒  屈原 
描述:“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋创作的滥觞。这些流传千古的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶
全文:“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋
陶渊明与酒的故事
作者:暂无 来源:柴达木日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
全文:古代,酒是文人雅士的心头之爱,陶渊明作为诗人自然也不例外。陶渊明与酒有着莫大的联系,“诗酒人生”就是他一生最切合的写照。他创作的《饮酒十五篇》就是在他酒意人生时涌现的。用现代的眼光来看,东晋时期的陶渊明就是一个不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生传》中就有提到自身对酒的是难以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”
略谈隐逸诗人陶渊明
作者: 顾农  来源:人民政协报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:顾农陶渊明画像演讲人简介:顾农,著名现当代文学研究专家。他1966年毕业于北京大学中文系,后为扬州大学教授,主要致力于古代及现当代文学研究、鲁迅研究等方面的工作,著有《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》、《与鲁迅有关》、《四望亭文史随笔》等10余部专著,在学术刊物、报纸、杂志上发表具有影响力的
全文:顾农陶渊明画像演讲人简介:顾农,著名现当代文学研究专家。他1966年毕业于北京大学中文系,后为扬州大学教授,主要致力于古代及现当代文学研究、鲁迅研究等方面的工作,著有《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》、《与鲁迅有关》、《四望亭文史随笔》等10余部专著,在学术刊物、报纸、杂志上发表具有影响力的
陶渊明“不求甚解”,诸葛亮“观其大略”——那些值得借鉴的古人阅读技巧
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中,顾炎武还会不断的动
全文:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中,顾炎武还会不断的动
陶渊明怎么看养老(民生观·智理行间·人民日报全媒体平台)
作者: 熊建  来源:人民日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中,顾炎武还会不断的动
全文:古代文人墨客写得一手好诗词,简短的几句话,容纳下的信息量很多情况下,都远远超越一篇上千字的白话文。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?这些读书方法能不能给家长们的家庭教育带来哪些启发呢?顾炎武:读万卷书,行万里路。顾炎武的读书法是把阅读和复习交叉进行。在阅读的过程中,顾炎武还会不断的动
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:琼州学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素之一。这种“义”被汪精卫异化了,它不再停留于心理层面,而是演变为一种疯狂地追求声誉与所谓“壮举”的行为。
汪精卫之陶渊明人格论探析
作者: 刘中文  来源:海南热带海洋学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 汪精卫  探析  陶渊明  人格论 
描述:汪精卫的《读陶随笔》堪为论陶经典之作。汪精卫认为,陶公有“人心良而风俗淳”的志向、有“伯夷之清”的胸次、有“无往而不乐”的生活态度,汪氏着力于这三个层面展开剖析,以论证其“陶公为百世之师”的论断。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素
全文:。汪精卫接受最为深刻的是陶渊明身上的“义”。陶公之“义”作为一种文化原初力,是汪精卫文化心理形成的重要因素之一。这种“义”被汪精卫异化了,它不再停留于心理层面,而是演变为一种疯狂地追求声誉与所谓“壮举”的行为。
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