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陶渊明诗
作者:暂无 来源:西部晨风 年份:2002 文献类型 :报纸
描述:陶渊明诗首归园田居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣②。衣沾不足惜,但使愿无违。移居昔欲居南村③,非为卜其宅④。闻多素心人,乐与数晨夕⑤。怀此颇有年,今日从兹
全文:陶渊明诗首归园田居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽①,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣②。衣沾不足惜,但使愿无违。移居昔欲居南村③,非为卜其宅④。闻多素心人,乐与数晨夕⑤。怀此颇有年,今日从兹
[0图]陶渊明集
作者:   陶渊明  来源:太原:三晋出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代  古典文学  中国  选集 
描述:本书从诗人普及选本的角度,选录其诗歌作品,对作品进行题解,且进行评析,并介绍其部分赋辞、记、传、等作品。
全文:本书从诗人普及选本的角度,选录其诗歌作品,对作品进行题解,且进行评析,并介绍其部分赋辞、记、传、等作品。
[0图]陶渊明的和谐世界(
作者: 吴国富  年份:2018 文献类型 :视频
描述:
陶渊明《读〈山海经〉》十三首
作者: 景蜀慧  来源:六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会 年份:1998 文献类型 :会议论文
描述:《读山海经》十三首在陶渊明的诗集中,是一组神话色彩非常强烈的诗篇,性质上接近于前人之游仙诗,但与传统游仙一体最根本的不同,在于其创作的原料,不是汉魏后大量出现的仙话而是中国最早的上古神话。神话与仙话的差异,正是渊明这组诗歌和一般游仙诗的差异所在。另外陶渊明在创作这组诗时,并没有采用游仙诗作者常用
全文:《读山海经》十三首在陶渊明的诗集中,是一组神话色彩非常强烈的诗篇,性质上接近于前人之游仙诗,但与传统游仙一体最根本的不同,在于其创作的原料,不是汉魏后大量出现的仙话而是中国最早的上古神话。神话与仙话的差异,正是渊明这组诗歌和一般游仙诗的差异所在。另外陶渊明在创作这组诗时,并没有采用游仙诗作者常用
试论“上饶泉”对陶渊明的推崇
作者: 花志红  来源:西昌学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: “上饶二泉”  诗歌  陶渊明 
描述:在高扬"渊明风流"的南宋,"上饶泉"赵蕃与韩氵虎对陶渊明人品和诗文非常推崇。本文从"上饶泉"在情感上对陶渊明的认同、对陶渊明人格美的追求、对陶渊明艺术的接受三个角度来探讨"泉"诗歌与陶渊明的关系。
全文:在高扬"渊明风流"的南宋,"上饶泉"赵蕃与韩氵虎对陶渊明人品和诗文非常推崇。本文从"上饶泉"在情感上对陶渊明的认同、对陶渊明人格美的追求、对陶渊明艺术的接受三个角度来探讨"泉"诗歌与陶渊明的关系。
[0图]中国古典文学精品屋 陶渊明
作者:   陶渊明 贾延祥注评  来源:合肥:黄山书社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代)  古典文学(学科:  古典文学  地点:  中国)  年代:  中国  作品 
描述:本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
全文:本卷对《连雨独饮》、《结庐在人境》、《五柳先生传》、《荆轲》、《种豆南山》等八十余篇陶渊明的诗文进行注评。
陶渊明诗意图册第
作者: 石涛  来源:秘书之友 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陶渊明诗意图册第
喜欢陶渊明的词语(外首)
作者: 曹利华  来源:星星(上旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 漫游  词语  天堂  虚设  泥土  陶渊明  承包  幸福  田埂  否定 
描述:喜欢陶渊明的词语(外首)
陶渊明《归园田居》(其)
作者: 文捷  来源:课外语文(初中) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  南山  共来往  杂言  田园生活  绝尘  种豆  陶渊明  组诗  词语解释 
描述:陶渊明《归园田居》(其)
全文:
读陶渊明诗
作者: 戎国强  来源:浙江教育(中学版) 年份:1984 文献类型 :期刊
描述:读陶渊明诗
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