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从《五柳先生传》中赏析陶渊明的生活情趣
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作者:
乔志祥 来源:神州(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 好读书的思想性格 不慕荣利 陶渊明 闲静少言 安贫乐道 无为而治 性嗜酒
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描述:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传.“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格.“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求.
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全文:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传.“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格.“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求.
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赵孟頫与元四家:兼论陶渊明对赵孟頫的影响问题
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作者:
王宁 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《元史》 兼论 集贤直学士 元四家 隐逸诗 义熙 松雪斋集 赵孟 晋宋 题画诗
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描述:赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,吴兴(今浙江湖州)人,元代著名书画家。《元史》卷一七二有记载。赵孟頫虽然在生前和身后都享有盛名,但是围绕他也不乏争议,这种争议大多和其出仕元朝有关,而争议时经常被拿来和他作对比的,则是晋宋间不仕二姓的陶渊明。陶渊明作为中国历史上著名的隐逸诗
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全文:赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,吴兴(今浙江湖州)人,元代著名书画家。《元史》卷一七二有记载。赵孟頫虽然在生前和身后都享有盛名,但是围绕他也不乏争议,这种争议大多和其出仕元朝有关,而争议时经常被拿来和他作对比的,则是晋宋间不仕二姓的陶渊明。陶渊明作为中国历史上著名的隐逸诗
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试论陶渊明与谢灵运山水田园诗之差异
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作者:
高琴霞 来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 山水田园 差异
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描述:陶渊明与谢灵运在中国古代文学史上不仅是著名的隐士,而且他们都是诗歌的经典作家,开拓了一个诗歌的全新领域,使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶渊明开创了田园隐逸诗风,谢灵运则开创了山水诗风,成为两派的先驱人物。
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全文:陶渊明与谢灵运在中国古代文学史上不仅是著名的隐士,而且他们都是诗歌的经典作家,开拓了一个诗歌的全新领域,使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶渊明开创了田园隐逸诗风,谢灵运则开创了山水诗风,成为两派的先驱人物。
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遥隔千年的回响:浅论海德格尔视野下的陶渊明生死观
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作者:
时光 来源:考试周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 陶渊明 海德格尔
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描述:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
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全文:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学观虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死观的问题上有某种程度上的共通性。
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在桃花源想起陶渊明
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作者:暂无 来源:武陵都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:付显武去年的桃花不算去年的游客不算去年我来这里陪过春风却没能从一丘方田中喊出陶渊明的身影跟他对弈或是相邀至某个疏篱边与他小饮几盅心多有不甘陶渊明活在晋朝,那不算数晋朝是严肃的,陶渊明是隐逸的晋朝是
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全文:付显武去年的桃花不算去年的游客不算去年我来这里陪过春风却没能从一丘方田中喊出陶渊明的身影跟他对弈或是相邀至某个疏篱边与他小饮几盅心多有不甘陶渊明活在晋朝,那不算数晋朝是严肃的,陶渊明是隐逸的晋朝是
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陶渊明学术研讨会在宜丰举行
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作者:
兆明 来源:信息日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报宜春讯记者陈国菊报道:日前,陶渊明学术研讨会在宜丰县举行。来自北京、广州、九江等地的陶学研究专家和学者对最新的陶渊明学术研究成果进行了研讨。该次研讨会围绕着陶渊明的生平、思想、文学成就、人格及其影响、传统隐逸文化及其在当代的意义等内容举行了研讨。学者们一致认为:陶渊明作为我国东晋时代的一位伟大的
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全文:本报宜春讯记者陈国菊报道:日前,陶渊明学术研讨会在宜丰县举行。来自北京、广州、九江等地的陶学研究专家和学者对最新的陶渊明学术研究成果进行了研讨。该次研讨会围绕着陶渊明的生平、思想、文学成就、人格及其影响、传统隐逸文化及其在当代的意义等内容举行了研讨。学者们一致认为:陶渊明作为我国东晋时代的一位伟大的
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陶渊明的“浪漫”与“自勉”
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作者:
陈翔 来源:名作欣赏(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 陶渊明 浪漫 自勉
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描述:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”,也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格,但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀;而他在
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全文:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”,也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格,但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀;而他在
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陶渊明的“浪漫”与“自勉”
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作者:
陈翔 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 陶渊明 浪漫 自勉
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描述:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
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全文:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
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元好问诗歌对陶渊明的接受
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作者:
段少华 来源:忻州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 元好问 陶渊明 接受
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描述:元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅传统。在意象方面,或直接引用了陶渊明诗歌中的意象,或赋予其新意。元好问对陶渊明的接受,既有时代现实方面
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全文:元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅
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论陶渊明与庄子之“真”的本质区别
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作者:
范文彬 来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 田园生活 隐逸诗人 道家思想 哲学概念 庄子 饮酒 陶渊明 回归 朱自清
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描述:"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有
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全文:"陶诗里主要思想实在还是道家","他到底还是‘隐逸诗人之宗’"③。如此等等。表面看,陶渊明的作品中的确有与道家思想相类似的成分,比如"真"。"真"本为道家的哲学概念,《庄子》中多处论及"真",