陶渊明隐居及其思想再评价

作者： 高建新  来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  隐居  陶渊明  思想  儒家 

描述：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果。陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会。委运乘化、随顺

全文：陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义。陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的 ,是从官场回到丰富的生活中来。陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径。陶渊明辞官归隐 ,也是

鲁迅之陶渊明研究方法论特色及成因探析

作者： 白振奎  来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 方法论  鲁迅  陶渊明研究  成因 

描述：鲁迅的陶渊明研究方法论，既是“两点论”和“重点论”的统一，也是社会论、阶级论的统一。鲁迅论陶之方法论，源于其早期的文学史观以及其人生态度、人格理想。

全文：鲁迅的陶渊明研究方法论，既是“两点论”和“重点论”的统一，也是社会论、阶级论的统一。鲁迅论陶之方法论，源于其早期的文学史观以及其人生态度、人格理想。

浅议陶渊明诗歌的主要意象

作者： 张伟  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 高洁品格  意象建构  理想追求  任性率真 

描述：陶渊明的诗歌在意象艺术的创造上造诣极高,平淡醇美,意境深邃。诗中的“飞鸟”、“菊花”、“酒”等主要意象展示了诗人的理想和追求,凸现了诗人的奋斗精神和高洁的人品,以及崇尚自然、任性率真的性格。

全文：陶渊明的诗歌在意象艺术的创造上造诣极高,平淡醇美,意境深邃。诗中的“飞鸟”、“菊花”、“酒”等主要意象展示了诗人的理想和追求,凸现了诗人的奋斗精神和高洁的人品,以及崇尚自然、任性率真的性格。

责子与誉儿——也谈陶渊明《责子》诗及其他

作者： 刘石  来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 人间  诗人  普遍  田园生活  独特  《饮酒》  明诗  隐居  陶渊明  反映 

描述：陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普

全文：陶渊明诗最知名的是表达自己隐居田园生活和心境的一类,如《归国田居》其一(种豆南山下)、《移居》其二(春秋多佳日)、《饮酒》其五(结庐在人境)等。《责子》诗从内容讲属于比较独特的一首,也不算他的最高成就,但诗中反映的骨肉亲情是人间最可宝贵的一种感情,也是古代诗文创作中很普

略论陶渊明之“志”──兼与魏正申教授商榷

作者： 夏元明  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： “志”  陶渊明  魏正申 

描述：本文从三个不同侧面，论述了陶渊明之“志”的具体内涵，探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因；并对魏正中陶渊明“以诗文传世”的观点提出了商榷意见。

全文：本文从三个不同侧面，论述了陶渊明之“志”的具体内涵，探讨了陶渊明之“志”产生的时代和个人性格方面的原因；并对魏正中陶渊明“以诗文传世”的观点提出了商榷意见。

陶渊明、谢灵运与晋宋时期诗运之转关

作者： 马晓坤  来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  陶渊明  晋宋诗运转关 

描述：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。

全文：晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期，陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物，他们的诗歌风貌虽有迥异之处，但也有内在的契合点，无论相同或相异，其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。

挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)

作者： 孙明君  来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  杂诗  中国  文学研究 

描述：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解

全文：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解，鲁迅先生说过：“被论客赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人心目中，实在飘逸得太久了。……就是诗，除论客所佩服‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”

陶氏家族传统的建构与传承——从陶渊明《命子》诗谈起

作者： 杨合林  来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 家族传统  建构  命子 

描述：文章认为建构和传承陶氏家庭传统是陶渊明思想、生活的一个重要内容。他的家庭传统观念对他的价值选择和人生归依有重要之影响。《命子》诗较为集中地体现了陶渊明所建构的家庭文化传统。

全文：文章认为建构和传承陶氏家庭传统是陶渊明思想、生活的一个重要内容。他的家庭传统观念对他的价值选择和人生归依有重要之影响。《命子》诗较为集中地体现了陶渊明所建构的家庭文化传统。

陶渊明田园诗作的艺术境界

作者： 马晓坤  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  同物之境  现实与理想之境的融合 

描述：陶渊明的田园诗歌内涵丰美 ,旨高意远 ,创造了一种不可字摘句赏的浑融艺术境界 ,这一境界蕴含了生活境界与精神境界双重层次。其内涵有二 :一是现实与理想之境的融合 ;二是同物之境

全文：陶渊明的田园诗歌内涵丰美 ,旨高意远 ,创造了一种不可字摘句赏的浑融艺术境界 ,这一境界蕴含了生活境界与精神境界双重层次。其内涵有二 :一是现实与理想之境的融合 ;二是同物之境

论陶渊明的孤独及超越

作者： 陈翠平  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独  超越  陶渊明 

描述：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。

全文：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。