检索结果相关分组
- 浅析陶渊明的田园诗
- 作者： 任书熠 来源：小作家选刊 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 意象
- 描述：陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然
- 全文：陶渊明开创了田园诗这一古典诗歌题材.他的创作,与其所处时代、家事背景,以及个人的生活思想密不可分.陶渊明在其独特的以自然为核心的思想引导下,运用质朴的诗歌语言,描绘躬耕自资的劳苦与欣悦,冲淡自然
- 评论赏析
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动
- 全文：陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。这组诗生动
- 他乡的流变：陶渊明诗歌英译与陶渊明形象变迁研究
- 作者： 段漫 来源：上海外国语大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌英译 形象 陶渊明 演变 补偿
- 描述：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟、戴维斯的译文为素材，通过逐步分析英译陶渊明的过程来展现翻译的历史演变，以及在此过程中陶渊明个人形象的转变
- 全文：被誉为“隐逸诗人之宗”的陶渊明，其诗文生动质朴，其人格高洁不屈，历来备受国内学者推崇。在此基础发展起来的陶学研究呈现出陶渊明兼具诗人、隐士、政客以及哲人的多重形象特点。本文试以韦利、阿克、海陶伟、戴维斯的译文为素材，通过逐步分析英译陶渊明的过程来展现翻译的历史演变，以及在此过程中陶渊明个人形象的转变。事实上，陶渊明英译由散译发展到系统性译介，由原文被恣意改动发展到原文得到充分尊重，由误解、误译发展到正确解读，由单一诗歌翻译发展到注释详尽的厚翻译，这本身就是一种具有历史连续性的演变。西方译者的翻译展现了后译者不断补偿前译者的努力，在补偿的过程中，陶渊明的个人形象也逐渐丰满起来。尽管如此，由于意识形态、语言文化等多方面的影响，西方译者复制出的陶渊明出现了偏差。陶渊明作为诗人的特性逐渐被掩盖，其真率的个性也遭遇了解构的危机。还原一个真正意义上的陶渊明归根结底还需从陶渊明的作品入手。本土译者追求气韵、神似的翻译倾向一定程度上弥补了西方译者准确有余、而气韵不足的翻译缺点。最终，本文认为，还原一个真正意义上的陶渊明诗文，需要中外译者共同努力，相互补偿。
- 化解儒、道思想的冲突--郭象、陶渊明合论
- 作者： 许静 来源：中国人民大学 年份：2017 文献类型 ：学位论文 关键词： 名教自然之辨 新自然说 独化论
- 描述：众所周知，儒家哲学和道家哲学是中国思想文化史上的两支奇葩。前者是中国传统文化的主流，长期居于社会政治、思想、文化等的统治地位，崇仁义、明教化是儒家基本原则，其基本精神和特质可以用人文主义加以概括。……
- 全文：众所周知，儒家哲学和道家哲学是中国思想文化史上的两支奇葩。前者是中国传统文化的主流，长期居于社会政治、思想、文化等的统治地位，崇仁义、明教化是儒家基本原则，其基本精神和特质可以用人文主义加以概括。……
- 《和陶渊明的亲密接触》
- 作者：暂无 来源：北京晚报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：合上书，闭上眼，指尖滑过淡青色的书扉已然是深夜，耳边依稀传来阵阵蝉鸣。“他一生究竟在追索着什么？”我思索着，“是仕途？是悠然？是内心的宁静还是……”渐渐地，我睡着了……眼前泛起迷雾，一个青年从迷茫中走出。他，就是一代巅峰——陶渊明。想着我之前的问题，我拍了拍他的肩，他看向我，有些困惑，我深吸了一气，
- 全文：合上书，闭上眼，指尖滑过淡青色的书扉已然是深夜，耳边依稀传来阵阵蝉鸣。“他一生究竟在追索着什么？”我思索着，“是仕途？是悠然？是内心的宁静还是……”渐渐地，我睡着了……眼前泛起迷雾，一个青年从迷茫中走出。他，就是一代巅峰——陶渊明。想着我之前的问题，我拍了拍他的肩，他看向我，有些困惑，我深吸了一气，
- 《归园田居·其一》古诗赏析
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 “少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻
- 全文：的无限向往与怡然陶醉。 “少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村
- [0图]极高明而道中庸 陶渊明论析
- 作者： 高原 来源：兰州：甘肃人民出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 思想评论 陶渊明（365～427）
- 描述：本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界，并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。
- 全文：本书立意陶渊明“极高明而道中庸”的人生境界，并结合其对人生独特而超越的思考、其诗文创作的高妙意趣以及中外大量相关例证来论析这一境界的意义与价值。
- 自然率真,特立独行：谈陶渊明的性格
- 作者： 李丹 来源：新课程(中学) 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 自然率真 自然本性 心理因素 综合作用 性格特征 质性自然 陶渊明 哲学思想 人生观 人生经历
- 描述：性格作为一个人稳定的心理因素,它的构成是十分复杂的,是在其哲学思想、人生观以及人生经历等诸多因素的综合作用下形成的。它
- 全文：性格作为一个人稳定的心理因素,它的构成是十分复杂的,是在其哲学思想、人生观以及人生经历等诸多因素的综合作用下形成的。它
- 陶渊明荷锄
- 作者： 杨海林 来源：涟水日报 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放
- 全文：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放