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陶渊明的“折腰”经历
作者: 李兴濂  来源:法制博览 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “不为五斗米折腰”  经历  陶渊明  县令 
描述:晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,名垂千古,被认为是表示文人的骨气,但这实在是天大的误解。
全文:晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,名垂千古,被认为是表示文人的骨气,但这实在是天大的误解。
浅谈陶渊明的儒道思想
作者: 孙贤亮  来源:新课程·教育学术 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
全文:东晋伟大的田园诗人陶渊明,其作品自然、清淡、飘逸,同时又浑厚、含蓄、隽永.历来为广大人民所喜爱,而其作品中所渗透出来的儒道思想也颇值得探讨一番.
陶渊明山水田园诗的自然之美
作者:暂无 来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  人与自然的和谐  陶渊明  山水田园诗  隐逸  人的因素  兼济天下  自然之美 
描述:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗。体现着人与自然的和谐。
全文:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗。体现着人与自然的和谐。
陶渊明山水田园诗的自然之美
作者: 刘洪芝  来源:语文教学与研究·大众版 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇.于是纵情山水,隐逸垅亩.诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗,体现着人与自然的和谐.
全文:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇.于是纵情山水,隐逸垅亩.诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗,体现着人与自然的和谐.
陶渊明对生命意识的自然解读
作者: 孙晓梅  来源:武警学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  生命价值  陶渊明  自然 
描述:陶渊明所处的魏晋时期是的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,从陶渊明的生命价值、生命真谛和生命信仰来探讨他的自然观,进而表现陶渊明对生命意识的独特解读.
全文:陶渊明所处的魏晋时期是的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,从陶渊明的生命价值、生命真谛和生命信仰来探讨他的自然观,进而表现陶渊明对生命意识的独特解读.
陶渊明山水田园诗的自然之美
作者: 刘洪芝  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  园田居  陶渊明  天然自然  官场  山水田园诗  兼济天下  主观条件  和谐  自然之美 
描述:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种合力,凝聚于陶潜的田
全文:东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇。于是纵情山水,隐逸垅亩。诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种合力,凝聚于陶潜的田
《孤鹜已远》连载此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
作者: 萧含  来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  诗人  陶渊明  彭泽  连载  真意 
描述:“你能为五斗米折腰吗?”“不能!”东晋著名诗人陶渊明斩钉截铁的回答,令彭泽县官衙里的大小官员们,一时间慌作一团,不知所措。
全文:“你能为五斗米折腰吗?”“不能!”东晋著名诗人陶渊明斩钉截铁的回答,令彭泽县官衙里的大小官员们,一时间慌作一团,不知所措。
陶渊明为何情钟刘子骥
作者: 魏红星  来源:山花:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  士不遇  晋代  自娱  隐居  陶渊明  隐士  家园 
描述:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的:晋代隐士群体中得到
全文:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的:晋代隐士群体中得到
东晋时期京口天师道及相关之历史问题:以陶渊明始作镇军参军为中心
作者: 范子烨  来源:六朝历史文化与镇江地域发展学术研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。
全文:以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。
陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎:田园与玄学渗透融合的真境再现
作者: 耿金朵  来源:陇东学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界  渊明  农村田园生活  玄学 
描述:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善
全文:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。
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