检索结果相关分组
- 固守随性的精神家园：谈陶渊明的诗品与人品
- 作者： 杨桂菊 白玉荣 来源：飞天 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
- 全文：当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕与隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
- 心路的昭示——从鸟意象看陶渊明的心路历程
- 作者： 周俊玲 来源：时代文学(双月上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 现实启示 诗歌 心路历程 陶渊明 鸟意象
- 描述：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咏与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。
- 全文：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咏与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。
- 传神达意―读汪榕培英译陶渊明《形影神》
- 作者： 蔡华 来源：大连大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 形影神 传神达意 神与意
- 描述：神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素，被翻译家汪榕培运用于其翻译实践，成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫，反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。
- 全文：神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素，被翻译家汪榕培运用于其翻译实践，成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫，反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。
- 心路的昭示：从鸟意象看陶渊明的心路历程
- 作者： 周俊玲 来源：时代文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 现实启示 诗歌 心路历程 陶渊明 鸟意象
- 描述：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咪与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.
- 全文：陶渊明一生充满着理想与现实的矛盾,对鸟的吟咪与歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.
- 浅谈陶渊明的隐逸情怀：性本爱丘山
- 作者： 张旭东 来源：科学咨询(决策管理) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 《归去来兮辞》 魏晋风流 正始 太康 老庄思想 玄言诗 田居 人生理想 诗歌艺术
- 描述：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,
- 全文：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,
- 论陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作
- 作者： 莫莉荣 来源：考试周刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家思想 田园诗创作 陶渊明
- 描述：陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
- 全文：陶渊明一生接受了儒和道两种思想。早年,儒家的入世思想占了上风,他断断续续度过了13年的为官生活。后来,道家出仕精神逐渐显现并成为他思想性格中的主导方面。在道家思想的浸润下,他创作出清淡自然的田园诗。本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。
- 陶渊明被误会了近一千七百年
- 作者： 宋浩浩 来源：作文通讯（个性阅读版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《归去来兮辞》 《宋书》 中国文化 《晋书》 陶渊明 隐逸情怀 误会
- 描述：陶渊明这个名词已经作为纯粹的隐士，传列《晋书》、《宋书》、《陶史》三史中的“隐逸”篇，可谓深入了中国文化的骨髓。每每一提到陶渊明就会想到他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，想到那种超然物外的隐逸情怀，那种不问尘俗世事的清醒与潇洒。而历朝历代以来，几乎都把陶渊明当作一点也不关心国家大事、政治形势的第一隐
- 全文：陶渊明这个名词已经作为纯粹的隐士，传列《晋书》、《宋书》、《陶史》三史中的“隐逸”篇，可谓深入了中国文化的骨髓。每每一提到陶渊明就会想到他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，想到那种超然物外的隐逸情怀，那种不问尘俗世事的清醒与潇洒。而历朝历代以来，几乎都把陶渊明当作一点也不关心国家大事、政治形势的第一隐士、“隐士之宗”。然事实并非如此，他几乎被误会了近一千七百年，而且还有可能被继续误会下去。
- 浅谈陶渊明的隐逸情怀：性本爱丘山
- 作者： 张旭东 来源：科学咨询 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 脉络 诗歌 艺术 老庄思想 家园
- 描述：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考
- 全文：东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的士大夫筑了一个巢,一个精神的家园.
- 莫信陶潜竞平淡二分梁甫一分骚：试析陶渊明诗作中体现的矛盾
- 作者： 杨斗 来源：学理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡 陶渊明 思想 金刚怒目 矛盾
- 描述：魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句中;他,以平淡自然之语,成就了千古佳句;他,把金刚怒目的情怀深藏干那颗壮志成空的心中……他,就是陶渊明
- 全文：魏晋年间,中国诗坛被玄言诗垄断,是他,在诗坛吹起一阵清新的风,开一代田园诗派;他,挣扎在入仁与出世的矛盾中,最终与黑暗的官场决裂,归隐田园;他,在儒家与道家的思想中游弋,将儒、道的思想寓于自然的语句中;他,以平淡自然之语,成就了千古佳句;他,把金刚怒目的情怀深藏干那颗壮志成空的心中……他,就是陶渊明,爱酒、爱菊、爱书,安贫、固穷、乐道,悠闲于南山采菊的他,却将满腔的政治理想写在了中,这就是充满矛盾的陶渊明,中国诗吏上开宗立派的陶渊明,为后世诗人敬仰称道的陶渊明.作此文,只是想通过陶渊明的诗、陶渊明的经历找寻一些隐藏于他内心深处的思想,了解一下他诗中的自然平淡与胸中的慷慨忧愤.