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“桃源”模式:陶渊明封闭自守的经济理想
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作者:
程小林 来源:语文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: "桃源"模式 经济理想 陶渊明 闭关自守
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描述:《桃花源诗并序》是陶渊明所有作品中最受人们推崇的一篇.陶渊明把自己对东晋时期社会现实的深切感受融入作品中,从当时社会政治黑暗、民不聊生的现状出发,结合传说中的美丽情境,为人们描绘了一个与现实社会相对立的自由、与世隔绝的“桃源”模式的理想社会.但是,其中所描绘的理想世界,只能是一种幻想,一种封闭自守、
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全文:《桃花源诗并序》是陶渊明所有作品中最受人们推崇的一篇.陶渊明把自己对东晋时期社会现实的深切感受融入作品中,从当时社会政治黑暗、民不聊生的现状出发,结合传说中的美丽情境,为人们描绘了一个与现实社会相对
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“桃源”模式:陶渊明封闭自守的经济理想
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作者:
程小林 来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 经济理想 “桃源”模式 陶渊明 闭关自守
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描述:《桃花源诗并序》是陶渊明所有作品中最受人们推崇的一篇。陶渊明把自己对东晋时期社会现实的深切感受融入作品中,从当时社会政治黑暗、民不聊生的现状出发,结合传说中的美丽情境,为人们描绘了一个与现实社会相对立的自由、与世隔绝的“桃源”模式的理想社会。但是,其中所描绘的理想世界,只能是一种幻想,一种封闭自守、
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全文:《桃花源诗并序》是陶渊明所有作品中最受人们推崇的一篇。陶渊明把自己对东晋时期社会现实的深切感受融入作品中,从当时社会政治黑暗、民不聊生的现状出发,结合传说中的美丽情境,为人们描绘了一个与现实社会相对
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另类文人隐士陶渊明
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作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
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全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一条“躬
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陶渊明(外一首)
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作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:你手中握着带露的白菊悠然地从东篱边上转回雾中隐隐的南山,静静地卧在你清澈的眼底你斜倚在松树下慢慢地把酒一滴一滴饮成平平仄仄的韵律淡然地笑看着,我们把你的桃花源寻了个遍仍痴迷不悟你不去适应官府的标准总
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全文:你手中握着带露的白菊悠然地从东篱边上转回雾中隐隐的南山,静静地卧在你清澈的眼底你斜倚在松树下慢慢地把酒一滴一滴饮成平平仄仄的韵律淡然地笑看着,我们把你的桃花源寻了个遍仍痴迷不悟你不去适应官府的标准总
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陶渊明和你有仇吗
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作者:暂无 来源:I时代报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:@萌妹纸猪肉:这不是桃花源,是蜘蛛精的巢穴吧。@都市频道姜导:腾格尔的笑太猥琐了,美女们的动作太轻飘了,像是逛怡红院。给景区拍宣传片也得有节操啊。@manag:腾格尔是豁出去了,节操碎了一地,看来想迅速红,有两个要点:一、要舍得自毁节操。二、要有美女,不管是什么,来几十个美女,不管内容怎么样,一定会
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全文:@萌妹纸猪肉:这不是桃花源,是蜘蛛精的巢穴吧。@都市频道姜导:腾格尔的笑太猥琐了,美女们的动作太轻飘了,像是逛怡红院。给景区拍宣传片也得有节操啊。@manag:腾格尔是豁出去了,节操碎了一地,看来想迅速红,有两个要点:一、要舍得自毁节操。二、要有美女,不管是什么,来几十个美女,不管内容怎么样,一定会
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老腾,你考虑过陶渊明的感受吗?
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作者:暂无 来源:新文化报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:“一个打渔的,这么有福气;一个打渔的,这么有福气……”这是近几天网络上最洗脑的一句歌词,来自一向以硬汉示人、凭借《天堂》等粗犷歌曲走红的草原歌王腾格尔,这是他推出的新歌《桃花源》,以极度洗脑的旋律、离奇的歌词,再加上又贱又萌的MV,立刻成为网络上最热门的歌曲,网友纷纷大呼:“腾格尔你肿么了?”囧歌词
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全文:“一个打渔的,这么有福气;一个打渔的,这么有福气……”这是近几天网络上最洗脑的一句歌词,来自一向以硬汉示人、凭借《天堂》等粗犷歌曲走红的草原歌王腾格尔,这是他推出的新歌《桃花源》,以极度洗脑的旋律、离奇的歌词,再加上又贱又萌的MV,立刻成为网络上最热门的歌曲,网友纷纷大呼:“腾格尔你肿么了?”囧歌词
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遇见陶渊明
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作者:
邹贤慧 来源:珠江水运 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会 不求甚解 形象 陶诗 桃花源记 田园世界 精灵 陶渊明 自画像 自食其力
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描述:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰,是在读到他的《五柳先生传》后:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。”在诗人的自画像中,俨然看到了
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全文:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花源记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰
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试论陶渊明的人格和诗风
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作者:
周娟 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗风 陶渊明 人格
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描述:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句
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全文:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。本文就生平故事和作品的分析,来论述一下陶渊明的人格和诗风。
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浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
宋玉坤 汤倩 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 蔑视权贵 陶渊明 性本自然 超凡脱俗 美好愿望
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描述:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削
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全文:生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花源"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静,人人自得其乐的理想社会。这是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想社会,它体现了人们的美好追求与热情向往。
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陶渊明诗歌对劳动美的抒写
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作者:
姚春海 来源:新西部(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 田园诗 劳动美
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描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
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全文:,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花源"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。