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论陶渊明“心远”境界的丰富内涵——兼论其对传统“远游”和“玄远”境界的超越
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作者:
刘伟安 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心远 陶渊明 内涵 精神境界
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描述:“远”是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种:“远游”和“玄远”。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些不婴世务的上流士人标榜清高的一种方式,滋生出了不少流弊。而陶渊明的“心远”,则是一种有所“远”亦有所“
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全文:“远”是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种:“远游”和“玄远”。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些不婴世务的上流士人标榜清高的一种方式,滋生出了不少流弊。而陶渊明的“心远”,则是一种有所“远”亦有所“近”的人生超越方式:“远”是远离济世理想,远离龌龊官场,远离得失荣辱;“近”是亲近大地,亲近自然,亲近一切真淳质朴的事物。换言之,陶渊明将自己的“心远”境界建构在了平实的人间大地之上,从而完成了对中国传统的远之境界的超越。
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“闲情”不闲——重读陶渊明《闲情赋》
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作者:
顾 农 来源:文艺报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:在陶渊明的作品中,《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇,鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意,而又拒以圣道”(《集外集·选本》)。他又说:被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》,被论客
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全文:在陶渊明的作品中,《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇,鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意,而又拒以圣道”(《集外集·选本》)。他又说:被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》,被论客
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陶渊明的个人空间
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作者:
张炜 来源:月读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 作协主席 个人生活 刻板化 薤露行 文学评论 蒿里行 文学奖获得者 当代作家 建安风骨
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描述:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实的陶渊明,在动荡黑暗的时代和穷困悲苦的人生中,描写他的抉择和无奈,突显他作为一个“人”的伟大之处。身处
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全文:陶渊明作为中国隐士文化的象征,在漫长的历史中已被刻板化、符号化,被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜,以当代作家的敏锐和沉郁纤细的笔法,还原一个真实
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敬畏与洒落:论陶渊明之精神境界
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作者:
路振召 来源:地方文化研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 魏晋文化 精神境界
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描述:陶渊明作为诗人而成了中国文化的一种象征,自有其在中国文学史乃至世界文学史上的重要地位。文章在欣赏陶诗的同时,以历史的眼光审视陶渊明的生活世界,领略陶渊明的精神境界,探究陶渊明的思想特质,理解陶渊明在中国思想史上的地位无疑会为解读陶诗提供一个新的理论视角。
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全文:陶渊明作为诗人而成了中国文化的一种象征,自有其在中国文学史乃至世界文学史上的重要地位。文章在欣赏陶诗的同时,以历史的眼光审视陶渊明的生活世界,领略陶渊明的精神境界,探究陶渊明的思想特质,理解陶渊明在中国思想史上的地位无疑会为解读陶诗提供一个新的理论视角。
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再论陶渊明《赠长沙公》诗
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作者:
龚斌 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《赠长沙公》 陶渊明 长沙公 陶侃 陶延寿
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描述:陶渊明《赠长沙公》诗是陶集中非常难解的作品之一。由于此诗是了解陶渊明世系的重要作品,历代研究者无不殚精竭力,欲破解长沙公究竟是谁,以及陶渊明与长沙公的关系。然而因此诗的诗序有异文及断句不同,遂造成种种解读,犹如谜团,始终不得确解,至今仍未达成共识。通过梳理诗序的异文及断句,认为长沙公是陶延寿。陶渊明
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全文:陶渊明《赠长沙公》诗是陶集中非常难解的作品之一。由于此诗是了解陶渊明世系的重要作品,历代研究者无不殚精竭力,欲破解长沙公究竟是谁,以及陶渊明与长沙公的关系。然而因此诗的诗序有异文及断句不同,遂造成种种解读,犹如谜团,始终不得确解,至今仍未达成共识。通过梳理诗序的异文及断句,认为长沙公是陶延寿。陶渊明非长沙公的“族祖”,亦非“族孙”,而是陶延寿的诸父辈。陶侃是陶渊明的曾祖父,乃是确切无疑的。
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论陶渊明田园诗的艺术之美
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作者:
杜秋云 来源:新校园(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 率真 陶渊明 田园诗 意境 纯朴
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描述:陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味“心灵鸡汤”。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
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全文:陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味“心灵鸡汤”。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
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论陶渊明田园诗的艺术之美
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作者:
杜秋云 来源:新校园(阅读) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 率真 陶渊明 田园诗 意境 纯朴
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描述:陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味"心灵鸡汤"。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
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全文:陶渊明是我国东晋著名的田园诗人,他开创的田园诗具有独特的美感。陶诗无论是平淡生动的语言,热爱田园的纯朴情感,还是率真自然的意境,都给人超脱世俗的美感,这是当代都市人的一味"心灵鸡汤"。陶渊明的田园诗对后代的山水田园诗人产生了深远的影响。
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论耶律履对陶渊明和苏轼的接受
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作者:
和谈 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 契丹 陶渊明 耶律履 苏轼
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描述:金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是辽亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而辽、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元
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全文:金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是辽亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而辽、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元有机之整体。
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论陶渊明人格与诗格的形成和发展
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作者:
田明雨 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 宗族 质性自然 儒释道
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描述:自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到父母妻儿;从其平淡冲和到渐进自然;从儒道杂糅到生死思辨综合形成了陶的人格与诗格。并通过这些方面,以对陶
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全文:自魏晋以后,陶渊明逐渐成为了一种文学符号。他的人格魅力与诗歌艺术价值让后世许多文人志士望尘莫及。但一个文人人格与诗格的形成因素并不是单一的,它可能是内在的,外在的;主观的和客观的。从陶渊明家族宗室到父母妻儿;从其平淡冲和到渐进自然;从儒道杂糅到生死思辨综合形成了陶的人格与诗格。并通过这些方面,以对陶人格与诗格形成和发展获得更为全面了解。
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生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义
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作者:
陈清华 来源:考试周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命 陶渊明 田园诗
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描述:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者研究发现,透过陶渊明诗歌的静穆和谐,隐藏的是他内心的深切忧愤。这忧愤与贫富无关,与功名无关,是对人生终极
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全文:作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者研究发现,透过陶渊明诗歌的静穆和谐,隐藏的是他内心的深切忧愤。这忧愤与贫富无关,与功名无关,是对人生终极生死问题的无解、无奈。
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