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另一个陶渊明(三首)
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作者:
凌翼 来源:顺义文艺 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:在清泉的琴韵之中 种在而无车马喧的宁静之中…… 桃花源是每一个现实世界必然的净土 穿越古词 我们捡拾着
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全文:在清泉的琴韵之中 种在而无车马喧的宁静之中…… 桃花源是每一个现实世界必然的净土 穿越古词 我们捡拾着
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《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究
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作者:
高香玲 来源:苏州大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 山上忆良 贫穷问答歌 陶渊明 咏贫士七首
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描述:《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题,生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代,《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期(426年)。诗中,作者描述了归隐后生活的窘困,并借此表达
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全文:。一个是反应社会现实之作,一个更多的是自身情感的宣泄。因此,笔者认为,《贫穷问答歌》中虽然可以看出中国古典文学的影响痕迹,但是,其影响来源并不确定。可能是某一篇中国古典文学作品,也可能是若干文学作品
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“问津”:论陶渊明的追求与喟叹
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作者:
王彬 来源:湖北工业职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 喟叹 桃花源记 追求 问津 陶渊明
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描述:,透过对“道”的追求可以察见陶渊明对上古理想社会的向往。但世人鲜有“问津”者,在陶渊明的喟叹里,既有对天下
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全文:,透过对“道”的追求可以察见陶渊明对上古理想社会的向往。但世人鲜有“问津”者,在陶渊明的喟叹里,既有对天下无道的忧虑,也有对世无知音的惋惜。在“问津”的视角下,《桃花源记》得到一种新的解读。
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试比较陶渊明和鸭长明的隐逸
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作者:
孙立立 来源:吉林大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 比较 陶渊明 鸭长明 隐逸
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描述:隐士文化是特殊时代精神所孕育的独特文化形式。隐逸文化最直接的表现就是一批名士遁迹山林,当起隐士。笔者选择了中日隐士中的代表人物进行探讨,以此来标本性地研究中日隐士在隐逸方面的异同。中国隐士的代表,选择了被称为“古今隐逸之宗”的陶渊明。日本隐士的代表选择了“日本中世隐士文学的开拓者”鸭长明。本论文试图
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全文:徘徊。归隐后的诗作多赞美田园生活。而鸭长明的隐逸受无常观影响深远,所以他总是彷徨于“现实社会”和“隐”之间,归隐后的作品多感叹人世无常。笔者认为造成二人隐逸不同的主要原因在于两国文化传统的不同。以陶渊明为代表的中国知识分子受儒家思想影响深远。与此相对,日本文化则具有脱政治性的特点。
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北宋释子与陶渊明
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作者:
成明明 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文艺鉴赏性 实用工具性 释子 陶渊明 日常审美性
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描述:在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个层面。虽然他们学习接受渊明的深度、广度无法与宋代文人等量齐观,但这异代因缘毕竟揭示了北宋释子在士夫化背
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全文:在北宋陶渊明的接受史上,诗僧释子从外在的语言形式到内在的精神实质,以其社会整体文化选择的力量和个体追求需要的合力,赋予被选择的对象陶渊明以鲜明的时代色彩,体现在实用工具性、日常审美性、文艺鉴赏性三个
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陶渊明与曾国藩的不同家教
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作者:
罗日荣 来源:作文与考试(高中版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 中国封建社会 中国历史 曾国藩 家教 陶渊明 问题家庭 问题孩子
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描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或许能给予我们一点启示。
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全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或许能给予我们一点启示。
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试论陶渊明的人生美学
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作者:
黄向荣 来源:教育教学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 处世哲学 陶渊明 人生美学
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描述:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期,更对我们当下的知识分子有着重要的启示。陶渊明在作品中所展现的人格结构的完美应该让现代人学习受用。处在这样的物欲横流的社会,怎样保持淡定的心境?陶渊明的处世哲学给我们上了生动一课。
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全文:陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期,更对我们当下的知识分子有着重要的启示。陶渊明在作品中所展现的人格结构的完美应该让现代人学习受用。处在这样的物欲横流的社会,怎样保持淡定的心境?陶渊明的处世哲学给我们上了生动一课。
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陶渊明与曾国藩的不同家教
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作者:
罗日荣 来源:晚报文萃 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 启示 中国封建社会 东晋 中国历史 曾国藩 陶渊明 彭泽 教子之道 问题家庭
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描述:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人
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全文:成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人,他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人
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华兹华斯与陶渊明的回归自然
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作者:
熊练 来源:惠州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湖畔诗人 回归自然 自然观 华兹华斯 陶渊明 田园诗人
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描述:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
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全文:华兹华斯和陶渊明都是回归自然的诗人。他们的回归自然都含有物质、精神两个层面,两人回归自然虽表现出一些简单相似,如都含有回到物质自然界的浅显意味,但更主要的是表现出根本不同:陶渊明的回归自然是由仕途"归园田"再"返自然",华兹华斯的回归自然是由世俗社会回到物质自然,继而回归精神自然或上帝信仰。
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陶渊明饮酒诗艺术风格初探
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作者:
昝立俭 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 风格特点 陶渊明
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描述:陶渊明的饮酒诗描述了他在当时环境下的社会现状,是个人真实生活的反映!渊明诗篇篇有酒,这是世人皆知的,像许多有酒癖者一样,他要借着美酒压住心头极端的苦闷,忘去世间的种种不快之事。他的诗以崭新的内容
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全文:陶渊明的饮酒诗描述了他在当时环境下的社会现状,是个人真实生活的反映!渊明诗篇篇有酒,这是世人皆知的,像许多有酒癖者一样,他要借着美酒压住心头极端的苦闷,忘去世间的种种不快之事。他的诗以崭新的内容
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