"力拔山兮气盖世"：浅析陶渊明暮年诗歌中的"猛志"气节

作者： 宋鹏鹏  来源：大众文艺 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志气节  陶渊明  暮年诗歌 

描述：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活刚开始时倒也是美好和谐、其乐融融。但是渐渐便感觉到了现实生活中的深切的"不舒服",不如意的事渐渐突现出

全文：陶渊明生活在东晋崩溃时期,社会动荡纷扰,阶级矛盾激化,"仕进者以苟得为贵而鄙居正,当官者以望空为高而笑勤恪"。[1](P34)作为中国文学史上犹如偶像的文人形象,陶渊明退离官场隐居乡野后,其隐居生活

用心着意自然美 天然写画趣味真：读陶渊明《归园田居·其一》

作者： 王建林  来源：长城 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术境界  趣味  田园生活  园田居  官场生活  田园风光  自然美  陶渊明  田园诗人  劳动生活 

描述：一、田园诗人抒写性灵陶渊明(365—427),名潜,字元亮,渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋末年的伟大诗人。陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人。陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的艺术境界。其作品大多写退隐后的生活,喜写农村风物、劳动生活,表现了对官场污浊风气的憎恶,对黑暗现实的不满和对田园劳

全文：作品大多写退隐后的生活,喜写农村风物、劳动生活,表现了对官场污浊风气的憎恶,对黑暗现实的不满和对田园劳动生活的赞美。田园诗是以田园风光、田园生活为观照对象的,诗

隐逸之中见风流：浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说·新诗文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  真淳  隐逸  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点,首先表现为他自在的人生脉络,无论是入仕还是归隐,他都尊重自己内心感情的变化,绝不委曲求全,并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情;其次表现在真淳的诗文风格上,他能心之所向,目至为诗,自然的流露出自己对日常事物的所想所感.诗歌语言虽朴实平淡,但意蕴隽永,回味无穷,诗中往往隐

全文：的原因,他追求自我的人生态度和"无为"的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪.陶渊明其人值得我们尊重,其诗值得我们赞叹!他高贵的人格,独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位.

隐逸之中见风流：浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 风流  生命状态  诗歌  中国文学史  人生态度  陶渊明  真淳  隐逸  宇宙人生  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点,首先表现为他自在的人生脉络,无论是入仕还是归隐,他都尊重自己内心感情的变化,绝不委曲求全,并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情;其次表现在真淳的诗文风格上,他能心之所向,目至为诗,自然的流露出自己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡,但意蕴隽永,回味无穷,诗中往往隐

全文：的原因,他追求自我的人生态度和无为的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪。陶渊明其人值得我们尊重,其诗值得我们赞叹!他高贵的人格,独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位。

隐逸之中见风流－浅析陶渊明其人其诗

作者： 张祎  来源：当代小说·下半月 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  真淳  隐逸  自在 

描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点，首先表现为他自在的人生脉络，无论是入仕还是归隐，他都尊重自己内心感情的变化，绝不委曲求全，并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情；其次表现在真浮的诗文风格上，他能心之所向，目至为诗，自然的流露出自己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡，但意蕴隽永，回味无穷，诗中往往隐

全文：的原因，他追求自我的人生态度和“无为”的生命状态给后人以精神的安慰和人生的启迪。陶渊明其人值得我们尊重，其诗值得我们赞叹！他高贵的人格，独特的诗风在中国文学史上占据举足轻重的地位。

论陶渊明式人格模式的建构

作者： 刁文慧  来源：中国诗歌研究动态 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 忧道又忧贫  躬耕实践  生计  委运任化  人格模式 

描述：晋宋之际,陶渊明为生计而几度出仕,又因遭逢乱世、不遇于时和质性自然,非矫厉所得的个性而最终选择了归隐田园,建构了一种远离庙堂、身居田园而能晏然自处的理想人格模式。这种人格模式包含了三个层面:他以田园为最终的心灵归宿,乐天知命,诗意地栖居;他安享田园之乐又能农耕自食,且自农耕实践出发,超越了传统儒家谋

全文：为最终的心灵归宿,乐天知命,诗意地栖居;他安享田园之乐又能农耕自食,且自农耕实践出发,超越了传统儒家谋道不谋食、忧道不忧贫的观念,将谋食作为人生之基本,忧道又忧贫,在亲自躬耕依然有生计之忧的现实下

由陶渊明与范成大农事诗比较引出的问题

作者： 李源清  来源：语文学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗  现实主义  农事劳动体验  治国理民 

描述：由陶渊明开创的田园诗经过有唐一代和北宋的继承与发展,南宋的范成大成了田园诗的集大成者。两者都在描绘静谧、安逸的田园风光的同时,留下了不少反映农民生活状况的农事诗,使后人对生活在社会底层的农事劳动者投以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国

全文：以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国理民之志,而范成大则在个人和社会环境的影响下,自觉借鉴中唐诗人王建的现实主义诗风,表达了自己悯农爱农的情怀。

陶渊明作茧自缚以“息交”的货币思想

作者： 沈端民  来源：湖南行政学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 作茧自缚  货币思想  陶渊明  息交绝游 

描述：陶渊明主张人们过着"息交以绝游"生活。所谓"息交",最本质、最具体、最核心的含义就是不搞货币交换。只要不搞任何形式的货币交换,人们就可以完全闭关在蚕茧式的社会环境中,人与人之间就可以断绝"交"换、停止交"游"了。陶渊明主张取消货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打

全文：",就"腐败"不起来了;只要没有货币交换,人们就可以通达"秋熟靡王税"的理想"神界"。陶渊明所谓理想是一种脱离现实、违反规律的幻想,今日应予以批判。

由陶渊明与范成大农事诗比较引出的问题

作者： 李源清  来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗  现实主义  农事劳动体验  治国理民 

描述：由陶渊明开创的田园诗经过有唐一代和北宋的继承与发展，南宋的范成大成了田园诗的集大成者。两者都在描绘静谧、安逸的田园风光的同时，留下了不少反映农民生活状况的农事诗，使后人对生活在社会底层的农事劳动者投以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同，陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础，抒发了自己治国

全文：以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同，陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础，抒发了自己治国理民之志，而范成大则在个人和社会环境的影响下，自觉借鉴中唐诗人王建的现实主义诗风，表达了自己悯农爱农的情怀。

[0图]陶渊明集

作者： 陶渊明 吕晓滨注释  来源：呼和浩特：内蒙古人民出版社 年份：2009 文献类型 ：图书

描述：陶渊明（365—427），一名潜，字符亮，浔阳柴桑《今江西九江》人，曾作过州祭酒、镇军参军、建威参军和彭泽令，四十一岁由彭泽令上辞官归隐，直至去世。卒后友人私谧“靖节”，世称靖节先生。　　陶渊明少怀济世之志，但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交特之际，政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他

全文：济世之志，但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交特之际，政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他的理想舆现实发生了极大的冲突，他逐渐视仕途如棘途，向往平淡自然的生活。同时，魏晋以来玄学勃兴、玄言