检索结果相关分组
- 陶渊明与庐山之谜
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心
- 全文：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心
- 东晋诗人陶渊明休闲思想探究
- 作者： 强亚萍 来源：网络导报(在线教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在我国古代的诗歌辞赋中，有很多独特的思想文化内涵，而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代，不论是儒家、道家、还要是佛教，他们都有自己独特的休闲观，我国的休闲文化源远流长，特别是以文人士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环
- 全文：士大夫为主的休闲文化，是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的，动乱的社会环境使得很多文人士大夫更倾心于移情于山水之间。而这其中，田园诗人陶渊明的休闲思想可谓独树一帜。
- 跨文化视阈下看沈从文、陶渊明与华兹华斯
- 作者： 袁玉梅 来源：当代文坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 沈从文 华兹华斯 道家思想 跨文化 陶渊明 浪漫主义
- 描述：全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文
- 全文：了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文学样式歌唱自然的人生与社会,追求没有暴力、和谐平等的理想国。
- 陶渊明的“学习妙法”
- 作者：暂无 来源：中华活页文选(小学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 语文学习 阅读知识 课外阅读 小学生
- 描述：陶渊明辞官后，退居田园，过着恬静的生活，每天自己种地，闲时就饮酒作诗。
- 全文：陶渊明辞官后，退居田园，过着恬静的生活，每天自己种地，闲时就饮酒作诗。
- “物我交融”与“物我相隔”——陶渊明与华兹华斯自然诗的观物方式比较
- 作者： 许辉 来源：文山学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 以物观物 华兹华斯 陶渊明 以我观物 自然诗
- 描述：陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,观物方式也大相径庭,一个以物观物,达到了物我交融的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文
- 全文：的境界,一个以我观物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文化是从分析的角度来对待自然,而中国文化很大程度上是用综合的方法去理解自然。
- 陶渊明酒诗研究
- 作者： 孙玉莹 来源：西藏民族学院 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 酒诗 陶渊明 融合 发展 接受
- 描述：陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将酒与诗完美融合的第一人，也是大量创作酒诗的第一人。酒赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义，通过对陶渊明酒诗的研究分析表明：酒不只是陶渊明抒情写性的工具，更是他生活的重要组成部分，没有酒就没有陶渊明，也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒，使陶渊明在诗歌
- 全文：，更是他生活的重要组成部分，没有酒就没有陶渊明，也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒，使陶渊明在诗歌创作中形成了新的诗歌题材，也使这种酒诗题材的内容更加丰富和多元化。借助于酒诗的创作，诗人将自己内心
- 悠然之境:陶渊明隐逸与海德格尔诗意的栖居比较
- 作者： 高有 高雅 来源：集宁师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 诗意栖居 海德格尔
- 描述：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对
- 全文：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使
- 陶渊明《闲情赋》的创作旨归
- 作者： 耿振东 来源：沧州师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 美人 田园 陶渊明
- 描述：陶渊明的《闲情赋》,历来解说纷纭。联系作者的人生经历及整个诗文创作可以看出,《闲情赋》中的"美人"有象征意义,她寄托了陶渊明少年的"猛志"和对田园生活的留恋,以及在晚年的生活潦倒中,在理想与现实的矛盾中,力守田园的努力。
- 全文：陶渊明的《闲情赋》,历来解说纷纭。联系作者的人生经历及整个诗文创作可以看出,《闲情赋》中的"美人"有象征意义,她寄托了陶渊明少年的"猛志"和对田园生活的留恋,以及在晚年的生活潦倒中,在理想与现实的矛盾中,力守田园的努力。
- 笑看陶渊明的海阔天空
- 作者： 焦志卿 来源：教育学文摘杂志 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明一身正气，蔑视权贵，不与统治者同流合污，辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适，给了陶渊明想要的淡定，给了陶渊明想要的生活，即使生活贫困，也甘之若饴。陶渊明还设计出了“桃花源”这样一个“春蚕收长丝，秋熟靡王税”、没有阶级、没有剥削
- 全文：陶渊明一身正气，蔑视权贵，不与统治者同流合污，辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适，给了陶渊明想要的淡定，给了陶渊明想要的生活，即使
- [0图]经典少年游 陶渊明 田园诗人
- 作者： 唐香燕 来源：北京：海豚出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 诗歌欣赏 陶渊明（365 427） 古典诗歌
- 描述：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。
- 全文：一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花，这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官，不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作，遇到邻居时问候一下，“您种的桑麻如何啊？”空闲时看看书，写写诗，跟朋友喝点酒，开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗，仿佛走进了他的田园，让我们一同享受他的美好的生活吧。