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五柳广场陶渊明塑像预计半个月内完工
作者: 周丽娟  来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:图为工人在对塑像进行打磨。本报讯(记者周丽娟文/)昨日,记者从桃花源旅游投资集团获悉,二酉山五柳广场陶渊明雕像已具雏形,进入最后的打磨扫尾阶段,预计还有半个月就可以全面完工。据了解,雕像净高9.9
全文:图为工人在对塑像进行打磨。本报讯(记者周丽娟文/)昨日,记者从桃花源旅游投资集团获悉,二酉山五柳广场陶渊明雕像已具雏形,进入最后的打磨扫尾阶段,预计还有半个月就可以全面完工。据了解,雕像净高9.9
二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场开始施工
作者: 李胜成  来源:酉阳报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(见习记者李胜成文/)昨日,记者在二酉山登山健身步道的尽头处看到,10余名工人正在挖掘壕沟里的泥土(如图)。经了解得知,工人们正在修建的是二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场,该广场和观景台共占地4000余平方米,将在广场中央塑一座花岗石的陶渊明雕像,雕像高9.9米,气势恢弘。该工程竣工之后,将与健身
全文:本报讯(见习记者李胜成文/)昨日,记者在二酉山登山健身步道的尽头处看到,10余名工人正在挖掘壕沟里的泥土(如图)。经了解得知,工人们正在修建的是二酉山月亮坪陶渊明葫芦广场,该广场和观景台共占地4000余平方米,将在广场中央塑一座花岗石的陶渊明雕像,雕像高9.9米,气势恢弘。该工程竣工之后,将与健身
德国教授学陶渊明隐居
作者: 崔晓旭  来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陈鼓应刘笑敢GunterWohlfart导报讯(记者崔晓旭/文吴晓平/)这是一场“古今中外”的对话,关乎道家思想。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方太青竹简国学计划”年度国学论坛
全文:陈鼓应刘笑敢GunterWohlfart导报讯(记者崔晓旭/文吴晓平/)这是一场“古今中外”的对话,关乎道家思想。昨晚,以“道家思想之古今对话”为主题的2012“方太青竹简国学计划”年度国学论坛
抚河公园新增陶渊明抚琴像
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报讯记者邓望文首席记者万勍从去年年底开始,我市便启动了抚河公园沿线景观提升改造工程,抚河沿线将栽植各类花卉苗木10余万株。昨日,记者从市园林局获悉,抚河公园沿线景观提升改造工程目前已完成90%施工,预计5月上旬可全部完工。公园新增陶渊明抚琴石像
全文:本报讯记者邓望文首席记者万勍从去年年底开始,我市便启动了抚河公园沿线景观提升改造工程,抚河沿线将栽植各类花卉苗木10余万株。昨日,记者从市园林局获悉,抚河公园沿线景观提升改造工程目前已完成90%施工,预计5月上旬可全部完工。公园新增陶渊明抚琴石像
风骨、诗意与人俗:陈洪绶、石涛与清代的陶渊明绘事
作者: 李剑锋  来源:文史哲 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清代  陈洪绶  石涛  陶渊明  绘事 
描述:清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事相结合产生了优秀作品,以傲然的风骨给人留卞难以磨灭的印象,改观了传统的陶渊明画像,这以陈洪绶为代表;第二,发扬光
全文:清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事相结合产生
风骨、诗意与入俗:陈洪绶、石涛与清代的陶渊明绘事
作者: 李剑锋  来源:文史哲 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 清代  陈洪绶  石涛  陶渊明  绘事 
描述:清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事相结合产生了优秀作品,以傲然的风骨给人留下难以磨灭的印象,改观了传统的陶渊明画像,这以陈洪绶为代表;第二,发扬光
全文:清代陶渊明绘事较前代更为繁荣,数量和质量皆有超越前代处,产生了足以冠称整个中国绘画史的陶渊明绘画,陈洪绶、戴本孝和石涛等人的作品可为代表。清代陶渊明绘画有三大创造:第一,人物肖像图与故事相结合产生
陶渊明“始家宜丰”说献疑
作者: 龚斌  来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明故里  “始家宜丰”  寻阳柴桑 
描述:陶渊明故里何在?史传、地理着作、陶氏宗谱的说法皆不一致,江西九江、星子、宜丰人士亦至今争论不休。沈约《宋书·隐逸传》等称陶渊明为“寻阳柴桑人”,而乐史《太平寰宇记》引《经》说:“渊明始家宜丰,后徙
全文:陶渊明故里何在?史传、地理着作、陶氏宗谱的说法皆不一致,江西九江、星子、宜丰人士亦至今争论不休。沈约《宋书·隐逸传》等称陶渊明为“寻阳柴桑人”,而乐史《太平寰宇记》引《经》说:“渊明始家宜丰,后徙
生态翻译理论视阈下陶渊明诗歌的译例探析
作者: 卢冰  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 选择  生态翻译理论  适应  陶渊明诗歌 
描述:根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
全文:根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
浅论陶渊明田园诗的思想内容和艺术特色
作者: 刘爱丽  来源:漯河职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  创作艺术 
描述:陶渊明是东晋杰出的田园诗人,在他的诗歌作品中,既有对田园生活的赞美和农业劳动的讴歌,也有对劳动人民饥寒贫困生活的体验和对理想社会的向往与幸福美好生活的追求。诗人用饱含深情的笔触为我们描绘了一幅幽美宁谧的田园风光,构筑了一个旷洁悠远的艺术境界,情理浑融,清新拔俗。
全文:陶渊明是东晋杰出的田园诗人,在他的诗歌作品中,既有对田园生活的赞美和农业劳动的讴歌,也有对劳动人民饥寒贫困生活的体验和对理想社会的向往与幸福美好生活的追求。诗人用饱含深情的笔触为我们描绘了一幅幽美宁谧的田园风光,构筑了一个旷洁悠远的艺术境界,情理浑融,清新拔俗。
诗成自然,不见斧凿:陶渊明《读山海经》(其一)解读
作者: 倪明环  来源:四川省干部函授学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 读书之乐  陶渊明  田耕 
描述:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》赞及《周王传》后,创作的组诗中的第一首。全诗层次分明,前四句描写了诗人温馨的田间家园,随后的八句描写了诗人幽静的读书环境,最后四句是点睛之笔
全文:《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》赞及《周王传》后,创作的组诗中的第一首。全诗层次分明,前四句描写了诗人温馨的田间家园,随后的八句描写了诗人幽静的读书环境,最后四句是点睛之笔
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