检索结果相关分组
- 东晋佛学思想对陶渊明苦难观和生死观的影响
- 作者： 蔡锦军 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋佛学 生死观 苦难观 陶渊明 玄学 儒学
- 描述：陶渊明对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响，他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己，同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定，陶渊明能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的
- 全文：。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的，但陶渊明委运任化的生死观并不单单是佛学对其影响的结果，同时还受到玄学“乐天委运”的思想的影响，是佛学和玄学共同作用的结果。
- 辛弃疾学不了陶渊明
- 作者： 彭玉平 来源：小品文选刊(精华版) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：辛弃疾学不了陶渊明
- 论陶渊明诗文中的生命观
- 作者： 周进珍 来源：安康学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 生命观 陶渊明
- 描述：陶渊明的诗文自梁昭明太子萧统以来便备受推崇,或赞美他诗文中表现出的高尚节操,或激赏他诗文的独特风格。其实,从生命美学的视角看,陶渊明诗文中的生命观亦具有极高的美学价值,即体验真实生命,守护精神家园;追求和谐生命,维护生态家园;尊重自然生命,坦然面对死亡。
- 全文：陶渊明的诗文自梁昭明太子萧统以来便备受推崇,或赞美他诗文中表现出的高尚节操,或激赏他诗文的独特风格。其实,从生命美学的视角看,陶渊明诗文中的生命观亦具有极高的美学价值,即体验真实生命,守护精神家园;追求和谐生命,维护生态家园;尊重自然生命,坦然面对死亡。
- 辛弃疾与陶渊明
- 作者： 张忠纲 来源：首届辛弃疾学术研讨会 年份：1987 文献类型 ：会议论文
- 描述：陶渊明诗,人皆说它平淡;辛弃疾词,人都许它豪放。二者似风马牛不相及,怎样相提并论!此乃世俗之见,非真识渊明与稼轩者也。其实,渊明、稼轩,其诗其词,异而有同,同而有异,异曲同工,各臻极妙。观稼轩之论陶、学陶,实独具只眼,
- 全文：陶渊明诗,人皆说它平淡;辛弃疾词,人都许它豪放。二者似风马牛不相及,怎样相提并论!此乃世俗之见,非真识渊明与稼轩者也。其实,渊明、稼轩,其诗其词,异而有同,同而有异,异曲同工,各臻极妙。观稼轩之论陶、学陶,实独具只眼,
- 陶渊明玩穿越，＂诗词中国＂传＂佳音＂
- 作者： 闫会才 来源：读写月报(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局 研究院 中国移动 中华诗词 中央电视台 陶渊明 《光明日报》 诗词创作
- 描述：今年，《光明日报》、中央电视台、中华书局、中国移动、中华诗词研究院、中华诗词学会共同举办了首届“诗词中国”传统诗词创作大赛．最令人啧喷称奇的是东晋大诗人陶渊明也穿越时空“躬逢盛举”。
- 全文：今年，《光明日报》、中央电视台、中华书局、中国移动、中华诗词研究院、中华诗词学会共同举办了首届“诗词中国”传统诗词创作大赛．最令人啧喷称奇的是东晋大诗人陶渊明也穿越时空“躬逢盛举”。
- 《陶渊明集》重言词研究
- 作者： 侯凯华 来源：文学教育·中 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 叠词 叠音 《陶渊明集》 重言词
- 描述：《陶渊明集》中的重言词情况复杂,对《陶渊明集》中的重言词进行定量、定性研究,是一个很有意义的课题。本文对《陶渊明集》中的重言词进行考察,从词类、形式和语法功能方面对其重言词进行分析,并对其意义进行解说。
- 全文：《陶渊明集》中的重言词情况复杂,对《陶渊明集》中的重言词进行定量、定性研究,是一个很有意义的课题。本文对《陶渊明集》中的重言词进行考察,从词类、形式和语法功能方面对其重言词进行分析,并对其意义进行解说。
- 赏析陶渊明词作中的咏菊情结
- 作者： 李世忠 来源：《同行》2015年9月（下） 年份：2017 文献类型 ：会议论文 关键词： 咏菊 拟人化 陶渊明 喻己化
- 描述：赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析陶翁的词必得赏析其咏菊之词。陶翁咏菊赋予菊花以君子之德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即陶翁气节在菊花身上的附着与延伸。
- 全文：赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析陶翁的词必得赏析其咏菊之词。陶翁咏菊赋予菊花以君子之德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即陶翁气节在菊花身上的附着与延伸。