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像诗人陶渊明那样生活
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作者:
Gunter Wohlfart 来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子 康德主义 道德经 爱智慧 庄子 哲学家 陶渊明 汉学家 欧洲中心主义 二十年
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描述:我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该
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全文:我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用。遇到老子,我太震撼了,经常和一些年轻的汉学家们研究《道德经》。有位老朋友问我,为什么你总在说老子,你应该试着看看庄子。
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论陶渊明的处世行为
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作者:
王汝瞻 来源:皖西学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 文人觉醒 魏晋名士 处世行为
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描述:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。少年喜读老、庄,由于家世衰落、生活贫困,青年时期有“大济苍生”的壮志。二十九岁跻入官场,由于东晋政治极端腐败,内部矛盾极其尖锐
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全文:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。少年喜读老、庄,由于家世衰落、生活贫困,青年时期有“大济苍生”的壮志。二十九岁跻入官场,由于东晋政治极端腐败,内部矛盾极其尖锐
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浅说陶渊明诗酒精神
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作者:
郭序文 来源:兵团教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 本真存在 个体存在 传统思想 《拟挽歌辞》 陶渊明 知天乐命 诗酒精神 “真” 《陶渊明集序》
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描述:南山脚下,一个不惑之年的中年男子,头戴竹笠,腰悬酒壶、采菊于东篱之边,表现出一副知天乐命、悠然自得的神情.他就是“心远地自偏”(《饮酒》其五)的陶潜,一位为后世人所景仰、所推崇备至、争相效仿的田园诗派的先祖.陶渊明出身于世宦之家,家道中贫,幼年饱学《老》《庄》《六经》,深受儒、道两家传统思想的影
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全文:南山脚下,一个不惑之年的中年男子,头戴竹笠,腰悬酒壶、采菊于东篱之边,表现出一副知天乐命、悠然自得的神情.他就是“心远地自偏”(《饮酒》其五)的陶潜,一位为后世人所景仰、所推崇备至、争相效仿的田园诗派的先祖.陶渊明出身于世宦之家,家道中贫,幼年饱学《老》《庄》《六经》,深受儒、道两家传统思想的影
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从四谛说看陶渊明与佛教之关系
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作者:
张海元 安飞飞 司雪 来源:山东文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一
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全文:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲
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庄子与陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读
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作者:
李春娟 来源:学习与实践 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物 无我之境 有我之境 自然观 以我观物
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描述:论与境界说对于描述庄陶自然观之区别甚为妥贴,然其所谓陶诗“采菊东蓠下,悠然见南山”为“无我之境”,却是对
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全文:论与境界说对于描述庄陶自然观之区别甚为妥贴,然其所谓陶诗“采菊东蓠下,悠然见南山”为“无我之境”,却是对陶诗的误读。
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佛山陶渊明
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作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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全文:如天书般的古琴谱。文/本报记者麦凤庄图/本报记者周敏身背古琴觅“天书”梁球十年间收集古琴谱近三十部,古曲三百首淘迷现代人所接触的乐谱,几乎都是五线谱,即便是中国乐器,如古筝、扬琴、芦笛等,现在也以五线谱定调。唯有在中国历史上存现了3000多年的古琴,依旧只能与古琴谱相配套。古琴谱以复合文字来界定指法
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世外桃源里做一回陶渊明
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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全文:【初印象】暖阳、流水、果树、木屋,一走进农庄,牛通社记者们就兴奋得手舞足蹈。有的还遥想起了晋代时期的陶渊明。确实,大自然是可以产生诗人的。“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻……”
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乡村游邀您做回“陶渊明”
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作者:暂无 来源:武汉晨报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:晨报讯(记者江身军通讯员李伟)“十一”黄金周临近,乡村游已抛出“菜单”,吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露,9月26日,在张公山寨严西湖畔橘子洲,将有一个启动仪式,拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕,木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等,将推出主题风
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全文:晨报讯(记者江身军通讯员李伟)“十一”黄金周临近,乡村游已抛出“菜单”,吸引市民假期做回“陶渊明”。市农业局昨透露,9月26日,在张公山寨严西湖畔橘子洲,将有一个启动仪式,拉开以“和谐武汉·魅力乡村”为主题的乡村休闲游序幕,木兰景区、道观河景区、知音九真景区、各特色农庄等,将推出主题风
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纪愈陶渊明诞辰1650周年
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作者:
叶贤恩 来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诞辰 陶渊明 彭泽
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描述:过彭泽 垂老思先哲,驰驱万里行。 陶公今可在?彭泽祭英灵。 叩骨钦铜响,为官耻婢迎。 胸怀天地广,谁解事耕耘!
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全文:过彭泽 垂老思先哲,驰驱万里行。 陶公今可在?彭泽祭英灵。 叩骨钦铜响,为官耻婢迎。 胸怀天地广,谁解事耕耘!
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再论陶渊明的思想及其创作
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作者:
曾道衡 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 文学遗产 陶渊明 创作
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描述:1957年我曾经写过《关于陶渊明思想的几个问题》一文,刊登于《文学遗产增刊》第5辑上。
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全文:1957年我曾经写过《关于陶渊明思想的几个问题》一文,刊登于《文学遗产增刊》第5辑上。