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苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
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作者:
边利丰 来源:中国中外文艺理论研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 游斜川 陶诗 《饮酒》 陶彭泽 学史 文化秩序 本质主义 经典化 东坡
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描述:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性
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全文:化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性特征,文学经典、经典化问题的表现形态往往极其复杂,无论是本质主义还是建构主义单纯从理论上研究、探讨其构成规律往往很难接近真实面貌——理论固然有
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静穆下的冲淡之美:浅析陶渊明饮酒诗中的美学倾向
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作者:
张苧 来源:文学界(理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒 美学倾向 陶渊明 自然
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描述:很多学者在探求陶渊明诗歌的渊源时,认为其正如锺嵘所说:"其源于应璩,又协左思之风力。"是来源于应璩。但是与其这样说不如说是源于汉,魏,晋诸贤,源于《古诗》,又绍阮籍之遗音而协左思之风力。可见陶渊明在魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和
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全文:魏晋时期的代表性和过渡性。"陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界。一超然世外,平淡冲和;一忧愤无端,慷慨任气。他们以深刻的形态表现了魏晋风度。"从阮籍到陶渊明有着魏晋思想发展的一个内在
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钟嵘评陶渊明“古今隐逸诗人之宗也”辨析
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作者:
范瑞丽 来源:现代语文(学术综合版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 诗品 钟嵘
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描述:钟嵘在《诗品》中评陶渊明为"古今隐逸诗人之宗也",世人对此颇多微词。陶渊明用自己的生活态度、生活情趣和生活实践为我们展示了一个入仕极深而又出世甚远的人生境界。钟嵘对陶渊明的评价在当时特定时代有一定的进步性和保守性。他一方面肯定了陶渊明的隐逸风格;另一方面忽略了陶渊明"以隐逸寄出仕"之情怀,实则为另一
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全文:的进步性和保守性。他一方面肯定了陶渊明的隐逸风格;另一方面忽略了陶渊明"以隐逸寄出仕"之情怀,实则为另一种形式上对陶渊明人格和诗格狭隘化的理解。亦或是因为这样一部分原因,钟嵘将陶渊明的诗置于中品。
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陶渊明归隐原因探究
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作者:
刘耀谦 来源:中国校外教育(基教版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 原因探究 背景分析 陶渊明归隐
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描述:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.
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全文:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究.陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物.他在“淳风日尽”的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的“拙”、人世的“真”.
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陶渊明归隐原因探究
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作者:
刘耀谦 来源:中国校外教育 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 原因探究 背景分析 陶渊明归隐
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描述:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。
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全文:陶渊明的归隐成了中国文学史上的一个谜,后世人做了很多关于陶翁归隐原因的探究。陶渊明之归隐田园是社会原因和个人思想性格及众多因素的产物。他在"淳风日尽"的时代、在大伪弥天的人世,谨守着自己的"拙"、人世的"真"。
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浅谈姜埰对陶渊明的接受
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作者:
胡玉 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 和陶诗 姜埰
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描述:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
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全文:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
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论陶渊明散文之“会”的审美内涵
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作者:
朱红妹 来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 散文 陶渊明 “会” 审美内涵
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描述:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。
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全文:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求"会"的审美境界。陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下尤能体现出"会"的审美内涵。
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浅谈陶渊明诗歌中的菊花意象
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作者:
孙钦慧 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 菊花 隐居 陶渊明
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描述:陶渊明出身于破落的仕宦家庭,自小接受儒家和道家思潮的影响,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种不同的志趣。他远离官场,不为五斗米折腰,其诗中反复出现的菊花意象,代表着不同的含义,共同寄托着诗人的淡泊情怀,留下了永远的心灵感动。
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全文:陶渊明出身于破落的仕宦家庭,自小接受儒家和道家思潮的影响,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种不同的志趣。他远离官场,不为五斗米折腰,其诗中反复出现的菊花意象,代表着不同的含义,共同寄托着诗人的淡泊情怀,留下了永远的心灵感动。
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菊香酒更浓:陶渊明与酒
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作者:
肖玉春 来源:读与写(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 酒 性情 陶渊明
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描述:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
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全文:陶渊明爱菊,这是人所皆知的.菊花以素雅坚贞的品性见美于人.陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”,已经和陶渊明的人格交融为一.其实,细观渊明的诗,发现他喜菊不假,但对酒更是情有独钟.
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论陶渊明散文之“会”的审美内涵
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作者:
朱红妹 来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 散文 陶渊明 “会” 审美内涵
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描述:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求“会”的审美境界.陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下光能体现出“会”的审美内涵.
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全文:魏晋玄学思想盛行,对当时士人的思维方式和处事态度产生了极大的影响,表现在文学上则是追求“会”的审美境界.陶渊明的散文产生于内忧外患的东晋时期,在其个性和时代审美思维的影响下光能体现出“会”的审美内涵.