检索结果相关分组
- 顾梦游与陶渊明
- 作者： 王沁 张梦石 高劼祎 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 气节 桃花源 陶渊明 明遗民 顾梦游 耻事异姓
- 描述：明清易代，满族入主中原，衍生出一个特殊的群体——明遗民士群，他们“不事二主”，其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神，效仿陶渊明隐居山林乡野，并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游为例，研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响，并探究其学陶和陶的深层原因。
- 全文：明清易代，满族入主中原，衍生出一个特殊的群体——明遗民士群，他们“不事二主”，其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神，效仿陶渊明隐居山林乡野，并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游为例，研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响，并探究其学陶和陶的深层原因。
- 浅谈顾梦游与陶渊明
- 作者： 张立娜 康夏清 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 气节 桃花源 陶渊明 明遗民 顾梦游 耻事异姓
- 描述：明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游为例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
- 全文：明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游为例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
- 何处觅桃源：论陶渊明对杜甫蜀中诗的影响
- 作者： 辛晓娟 来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 杜甫 陶渊明 蜀中诗
- 描述：杜甫在客居浣花草堂的时候,创作了大量风格闲适的诗作,题材涉及田园、农事等多方面。历来多有论者指出,这些诗作受到了陶渊明的影响。与此同时,浣花草堂时期的杜诗中也较多使用来自陶诗的典故,甚至化用整篇入诗。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接
- 全文：杜甫在客居浣花草堂的时候,创作了大量风格闲适的诗作,题材涉及田园、农事等多方面。历来多有论者指出,这些诗作受到了陶渊明的影响。与此同时,浣花草堂时期的杜诗中也较多使用来自陶诗的典故,甚至化用整篇入诗。这和杜甫心目中一直存在的桃源隐逸情结是分不开的。本文试图对杜甫桃源情结进行梳理,阐释杜甫对陶渊明的接受,以及陶渊明与杜甫闲适类诗作的异同。
- 阅读陶渊明吧！
- 作者：暂无 来源：双薪盐都报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明（约365年―427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》
- 全文：陶渊明（约365年―427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》
- 做郊区“陶渊明”不做中心“白居易”
- 作者：暂无 来源：东亚经贸新闻 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：暨南大学教授胡刚曾提出，“从城市发展的规律来说，置业必定会呈现郊区化的现象。”近一两个月以来，在长春，不但楼市成交升温的迹象越来越明显，郊区楼盘的成交也显得格外的火热。尤其是奢岭、合隆、烧锅镇等火热的近城郊域，由于其生态环境优美、地理位置优越，可开发土地面积广阔，产品宜居程度高且不受“限购”政策制约
- 全文：暨南大学教授胡刚曾提出，“从城市发展的规律来说，置业必定会呈现郊区化的现象。”近一两个月以来，在长春，不但楼市成交升温的迹象越来越明显，郊区楼盘的成交也显得格外的火热。尤其是奢岭、合隆、烧锅镇等火热的近城郊域，由于其生态环境优美、地理位置优越，可开发土地面积广阔，产品宜居程度高且不受“限购”政策制约
- 陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析
- 作者： 高长文 来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加
- 全文：的主观原因。《归田园居五首》其一中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山．．．．．．久在樊笼里，复得返自然”，在他看来世俗的名禄好像罗网和樊笼束缚了人的天性，只有回到自发的状态与自然保持一致，才能得到自由
- 石江书院的陶渊明式生活
- 作者： 苍井有空 来源：昆明航空 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：百年前的书院，屋后有稻田，屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花，树上有鸟儿的叫声，远处时不时传来牧童的笑声，一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活，如今还有吗？去过石江书院的人都会告诉你：有！ 石江
- 全文：百年前的书院，屋后有稻田，屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花，树上有鸟儿的叫声，远处时不时传来牧童的笑声，一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活，如今还有吗？去过石江书院的人都会告诉你：有！ 石江
- 存在主义视镜中陶渊明的人与文
- 作者： 李永建 来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 语言 先行到死 烦 陶渊明 存在主义 诗意栖居
- 描述：陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自
- 全文：陶渊明对生命个体生存处境的关注、对死亡意识的醒悟和对诗意人生的追求、构建,与海德格尔的存在主义思想有着惊人的相似:"久在樊笼里",以"羁鸟"、"池鱼"等来自比,是对人生之"烦"的形象表达;死前自挽自