陶渊明《归园田居·一》简析

作者： 茶英  来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明《归园田居·一》简析

“物化”与“移情”(试论陶渊明与华兹华斯)

作者： 曹辉东  来源：报刊资料选汇(外国文学研究) 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：“物化”与“移情”(试论陶渊明与华兹华斯)

略谈陶渊明《归去来兮辞》

作者： 葛天民  来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：略谈陶渊明《归去来兮辞》

读逯注《陶渊明集》札记

作者： 蒋宗许  来源：中国语文 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：读逯注《陶渊明集》札记

说陶渊明“不为五斗米折腰”：兼谈“达则兼济天下，穷则独善其身”

作者： 韦凤娟  来源：文史知识 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  《归去来兮辞》  精神痛苦  采菊东篱下  民族精神  士不遇赋  为五斗米折腰  诗人王维  与山巨源绝交书  穷则 

描述：宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。

全文：宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。

陶渊明并非“不解音声”-从陶渊明抚弄无弦琴看其美学思想

作者： 雷代浩  来源：江西教育学院学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  无弦琴  音乐美学思想  音乐美感  音律  演奏技巧  大音希声  音乐美学观  我国古代  音声 

描述：史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”另据《晋书·列传·隐逸》载:陶渊明“性不解音,而畜素琴一起,弦徽不具,每朋酒之会,辄抚而和之,曰:‘

全文：史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意

一部有见解的论著——读《陶渊明论略》

作者： 曹础基  来源：学术研究 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  见解  新形势  梁启超  现实主义  诗品  晋宋之际  陶渊明研究  形影神三首  陶渊明论 

描述：陶渊明是一个普遍得人喜爱而又被人热心研究的作家。在一个相当长的时期里,学术界着眼于对其进行阶级分析,判定其为进步还是落后、甚至是否反动的性质上。从文学本身,也曾围绕着现实主义还是反现实主义的问题展开过论争。这虽并非毫无仰益,但对陶渊明研究中存在的实质性问题的解决,作用不大。近十年来研究的深入与扩展,

全文：陶渊明是一个普遍得人喜爱而又被人热心研究的作家。在一个相当长的时期里,学术界着眼于对其进行阶级分析,判定其为进步还是落后、甚至是否反动的性质上。从文学本身,也曾围绕着现实主义还是反现实主义的问题展开

从《归园田居》(其一)看陶渊明的语言艺术追求

作者： 张觉  来源：修辞学习 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

全文：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

陶渊明诗歌的成就及影响

作者： 寄梧  来源：文科月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊

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略论陶渊明诗歌的艺术特点

作者： 颜应伯  来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊

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