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与陶渊明生活在桃花源
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作者:
程滨 来源:南开大学报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
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全文:十几年前,迦陵先生在家里给学生们讲陶诗,我也忝陪其末。叶嘉莹先生讲课,主要是让学生们说自己的读诗心得,互相讨论,希望大家多读多思多悟,自己很少参与意见。也就是从那时开始,我逐渐发现我和他们的意见都很相左,甚至和自己几年前对陶的看法也有了很大的变化。后来细想想才发现,所有这些博士后、博士生、硕士生都是
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陶渊明田园诗之意蕴
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作者:
翟文田 来源:中学语文教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美意蕴 征士 柴桑 笔翰如流 字元 闲适生活 田居 茂曾 自我形象 薛雪
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描述:透过千年历史的云雾,穿越硝烟散尽的古战场,驻足于广袤的文化田野,我们会发现一处独特的园地。这里没有奇花异草,雕梁画栋,只有桃李临风,茅舍俨然。简朴的居处,幽僻的环境,却脱颖出一位非凡的诗人——陶渊明。陶渊明(365~427年),又名潜,字元亮,东晋后期人。他出生于没落的官宦之家,曾祖父陶侃做过大司马
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全文:。陶渊明(365~427年),又名潜,字元亮,东晋后期人。他出生于没落的官宦之家,曾祖父陶侃做过大司马,为人正直,笔翰如流;祖父陶茂曾任武昌太守,待人方正;父亲陶逸,曾几度出仕,是
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[0图]与陶渊明生活在桃花源
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作者:
程滨 来源:长春:长春出版社 年份:2016 文献类型 :图书 关键词: 中国古诗词 图书 文学
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描述:本书内容包括: 桃源无寻处、我祖自陶唐、宅边五柳树、从此归去来、赠答形影神、谁解归园田、贫富常交战、有酒斟酌之、饮酒复止酒、述酒晋宋间等。
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全文:本书内容包括: 桃源无寻处、我祖自陶唐、宅边五柳树、从此归去来、赠答形影神、谁解归园田、贫富常交战、有酒斟酌之、饮酒复止酒、述酒晋宋间等。
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陶渊明的春游
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作者:
柳向阳 来源:中国三峡 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 采菊东篱下 春衣 春服 无弦琴 曾皙 夜雨 公西华 濯足 冉有
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描述:公元四〇四年的暮春一天,四十岁的陶渊明一袭春服,偶影独游,走向东郊。春光和煦,惠风和畅。夜雨浥尘,天地一新。远山洗去了雾霭,清朗秀丽,天边一抹淡云,高远缥缈。南风吹来,新苗因风起舞,像鸟儿张翅欲飞一般。春水新涨,可以濯缨,可以濯足……如此人间,悠远,明朗,欢欣,让人不禁感染了新生的气息一般,一时间欣
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全文:一般。春水新涨,可以濯缨,可以濯足……如此人间,悠远,明朗,欢欣,让人不禁感染了新生的气息一般,一时间欣欣然起来。渊明先生不觉间斟酒,挥觞,陶陶然。
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浅析陶渊明隐逸生活下的“身安”追求
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作者:
刘文静 来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 玄学 身安
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描述:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
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全文:在陶渊明的隐逸生活中,追求“身安”,不仅仅是他个人对生活处所的选择,也是其受玄学思想影响的必然结果。“身安”,是陶公对庙堂虞诈之声的摒弃,也是其为追求精神安宁的形体回归。陶渊明为追求“身安”而选择躬耕自资的田园生活,是其成为“古今隐逸诗人之宗”[1]的一个重要前提。
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草盛豆苗稀——从陶渊明诗词引发的对转基因作物的思考
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作者:
夜来峰语 来源:农药市场信息 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 晨兴 陶先生 采菊东篱下 陶渊明诗 二字 种豆南山 辛苦劳作 问过 田居
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描述:,意境深远,不仅写出人的闲逸,也写出了山的静穆。由于受这句诗的“悠然”印象太深,从小到大一直以为陶老先生退
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全文:,意境深远,不仅写出人的闲逸,也写出了山的静穆。由于受这句诗的“悠然”印象太深,从小到大一直以为陶老先生退隐之后,每天都这么悠然地生活。直到读到他写的《归园田居·其三》,才知道他的生活并没有这么悠闲,陶先生那时候每天还要下地干农活的:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
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陶渊明:一个坚守的苦人
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作者:
姜海平 来源:青年教师 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 《归去来兮辞》 咏贫士 采菊东篱下 自祭文 《饮酒》 田园风光 隐居生活 田居 自余
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描述:委心任去留"(《归去来兮辞》)的淡泊洒脱。然而读完陶公存世的百余篇诗文,让人更多读到是诗人内心的挣扎之
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全文:委心任去留"(《归去来兮辞》)的淡泊洒脱。然而读完陶公存世的百余篇诗文,让人更多读到是诗人内心的挣扎之苦。这个苦首先来自生活的重压。陶渊明63岁终于疟疾。在他生命后期的《自祭文》中,对自己的一生做了回顾:"自余为
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桃花源——陶渊明的精神家园
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作者:
周兴飞 来源:新作文(初中版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 丘山 阅读快感 无违 《饮酒》 中国梦 字元 桃源行 辞官 羁鸟
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描述:热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
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全文:热词“中国梦”唤醒了多少中国人的美梦,但是,我想更多读书人的共同梦想,应该是千年之前那个姓陶名潜字元亮的靖节先生根植在我们心中的“桃源梦”。《桃花源记》仿佛是他寻求精神家园的心路历程。千年以来,“桃源”一直存在于我们每个人的心底。怎样寻得?陶渊明自是有一番独到的领悟:忘舍、物外、无违、受活、归园。
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陶渊明的遗产
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作者:
赵青新 来源:大众日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就
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全文:赵青新读张炜近作《陶渊明的遗产》,仿佛目睹陶渊明从魏晋的“丛林”中显出身影,步步向我们走来。陶渊明恬淡无为的隐士形象深入人心,其实他还有不少“凌厉越万里,逶迤过千城”、“刑天舞干戚,猛志固常在”这样的诗句,他的血脉里流淌着东晋大将军陶侃的血液,同时又有外祖父孟嘉那种超脱、闲适的名士作范,两种气血造就
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陶渊明的中年危机
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作者:
李荔 来源:常州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:老婆孩子热炕头,就是幸福吗?一忙了一天农活儿,月亮已悄悄爬上了树梢,老陶觉得有点累,慢慢朝家里走去。远远地,看到炊烟袅袅,那应该是妻子翟氏正在灶前准备晚饭吧,再近前,环绕屋舍的桃红柳绿令人心旷神怡。一瞬间,他有点恍惚:这就是他要的幸福吧,来得这么快!然而,正在树底下玩耍的小儿子阿通立刻把他拉回现实。
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全文:老婆孩子热炕头,就是幸福吗?一忙了一天农活儿,月亮已悄悄爬上了树梢,老陶觉得有点累,慢慢朝家里走去。远远地,看到炊烟袅袅,那应该是妻子翟氏正在灶前准备晚饭吧,再近前,环绕屋舍的桃红柳绿令人心旷神怡。一瞬间,他有点恍惚:这就是他要的幸福吧,来得这么快!然而,正在树底下玩耍的小儿子阿通立刻把他拉回现实。