检索结果相关分组
- 陶渊明的无弦琴与舜帝的五弦琴
- 作者： 范子烨 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 莫逆于心 五弦琴 舜帝 原宪 荣启期 无弦琴 音乐才能 商山四皓 四八目 音声
- 描述：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
- 全文：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
- 人教版中小学语文教科书中的陶渊明作品探析
- 作者： 赵新华 来源：现代语文(教学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 小学语文教科书 陶渊明 魏晋诗歌 袁行霈 作品 《中国文学史》 人教版 日常生活
- 描述：陶渊明在中国文学史上有着突出的地位,由袁行霈主编的《中国文学史》不吝笔墨地写道:陶(渊明)诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志
- 全文：陶渊明在中国文学史上有着突出的地位,由袁行霈主编的《中国文学史》不吝笔墨地写道:陶(渊明)诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地,像一座里程碑标志
- 试论辛弃疾词与陶渊明诗两者的关系
- 作者： 陈志蕊 来源：经济研究导刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 诗 陶渊明 词
- 描述：陶渊明的诗,人人都称它平淡,辛弃疾的词,人人都许它豪放。两者好似风马牛不相及,不能相提并论。其实,这些都是世俗之见,并非真正识得陶渊明与辛弃疾也。实际上,陶渊明、辛弃疾的诗和词有共性,也有个性。首先,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,学陶。最后,陶
- 全文：,辛弃疾的词与陶渊明的诗中都有一种排忧适性意识。其次,辛弃疾慧眼识得陶渊明,他大力论陶,学陶。最后,陶诗对辛词有着很深刻的影响,但是,辛弃疾学陶而不似陶,形成了自己独特的艺术风格。
- 由陶诗看陶渊明的归隐情趣
- 作者： 李辉 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 象征 回归自然 陶诗 诗歌 园田居 陶渊明 归隐情趣 文学史 鸟意象
- 描述：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。
- 全文：陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,而表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。
- 陶渊明人格与文格之审视
- 作者： 靳桂玲 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术形象 人格价值 审视
- 描述：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.
- 全文：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.
- 一语天然万古新,豪华落尽见真淳：析陶渊明《读山海经十三首》其一
- 作者： 李鹏飞 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 精神世界 美学家 生活方式 天然 陶渊明 朱光潜 《诗论》
- 描述：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 全文：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 艺境与道境：陶渊明的音乐世界与诗意生活：以“无弦琴力的故事为中心
- 作者： 范子烨 来源：中国文学史学科百年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 音乐世界 诗意生活 陶渊明
- 描述：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 全文：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 浅论陶渊明的非田园诗
- 作者：暂无 来源：剑南文学·经典教苑 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 时局 热情 出身 贫穷
- 描述：在陶渊明的诗文中,田园诗是重要的一部分。冲澹闲远只是田园诗所呈现出的特征,远不能用以概括陶之全部诗文。冲淡之外有忧虑和无奈,也有自得与欢欣,更有对于家人朋友的殷殷深情。对于这些诗文本文试浅论之。
- 全文：在陶渊明的诗文中,田园诗是重要的一部分。冲澹闲远只是田园诗所呈现出的特征,远不能用以概括陶之全部诗文。冲淡之外有忧虑和无奈,也有自得与欢欣,更有对于家人朋友的殷殷深情。对于这些诗文本文试浅论之。