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浅谈陶渊明与华兹华斯
作者: 马林力  来源:科技风 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 返回自然  世界文学史  华兹华斯  浪漫主义时期  老庄思想  自然诗人  陶渊明  山水诗人  田园诗人  崇尚自然 
描述:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳三.
全文:在世界文学史上,东西方文坛先后出现了两位特立独行的诗人,一位是中国东晋时期著名的田园诗人陶渊明.早年处于仕途,后来弃官归隐于浔阳南村,同周续之、刘遗民称浔阳三.
陶渊明:一位执著的勇者
作者: 刘久贵  来源:中学文科(教研论坛) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  隐逸诗人  士大夫精神  陶渊明  消极行为  中国诗史  知识分子  执著 
描述:在中国诗史上,陶渊明是拥有众多崇拜者的伟大诗人。他开创了田园诗派,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他的归隐,成了后世知识分子的永远牵挂,也成了中国士大夫精神上的一个归宿。但是,不少人认为,陶渊明的归隐是一种逃避,是一种消极行为。我却不那样认为。
全文:在中国诗史上,陶渊明是拥有众多崇拜者的伟大诗人。他开创了田园诗派,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他的归隐,成了后世知识分子的永远牵挂,也成了中国士大夫精神上的一个归宿。但是,不少人认为,陶渊明的归隐是一种逃避,是一种消极行为。我却不那样认为。
试论白居易对陶渊明思想的接受与发展
作者: 张曼  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  陶渊明  中隐  隐逸  接受 
描述:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
全文:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
再论陶渊明“为贫而仕”
作者: 张芝秀  来源:太原大学教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  为贫而仕 
描述:对于陶渊明出仕及归隐的原因,研究者虽不乏其人,看法却基本一致。陶渊明出仕,不少研究者持为贫而仕的说法,而他的归隐,则被认为是不为五斗米折腰,即不向权贵低头,不与统治者同流合污的结果。这里作者对陶渊明的贫提出疑问,进而对为贫而仕提出不同看法。
全文:对于陶渊明出仕及归隐的原因,研究者虽不乏其人,看法却基本一致。陶渊明出仕,不少研究者持为贫而仕的说法,而他的归隐,则被认为是不为五斗米折腰,即不向权贵低头,不与统治者同流合污的结果。这里作者对陶渊明的贫提出疑问,进而对为贫而仕提出不同看法。
别有天地非人间——浅析陶渊明的精神世界
作者: 张帆  来源:太原大学教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归田  陶渊明  自然 
描述:文章以探究陶渊明的仕之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
全文:文章以探究陶渊明的仕之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
门阀观念与归田思想―陶渊明身分意识探微
作者: 李发仓  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 门第观念  陶渊明  归田思想 
描述:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
全文:陶渊明出身寒庶,并非元勋贵族后代,在他的诗文中非但没有表现强烈的门第观念和消极颓废、没落的思想情调,相反,正是他的归田思想才显露出他对门阀制度的鄙视,从而表现出他归隐田园的思想与沽名钓誉的隐士和门阀世族思想表现有着本质的差异。
灵魂的归根:陶渊明的人生选择
作者: 杨明贵  来源:红河学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生存范式  归隐  陶渊明  隐士 
描述:对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。
全文:对陶渊明来说,弃绝仕途后归隐田园,是为了实现灵魂的归根和精神的自救。"归田"之后的陶渊明并非有意要作隐士,而是试图在儒释道之外,开创出一种以"美"和诗意为人生追求的艺术化的生存范式。通过对这种生存范式的实践,陶渊明最终由一个漂泊的、苦闷的士人,转变成了一个诗意地栖息于大地之上的诗神。
陶渊明和华兹华斯对比研究
作者: 王延  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  矛盾 
描述:陶渊明和华兹华斯都热爱大自然,但他们存在着本质的区别。他们生活在不同的时代不同的文化背景下,对自然也有着不同的理解与定义。他们在"出仕"与"归隐"之间徘徊,在"生存"与"死亡"之间迷惑,在现实与精神世界里都充满了种种矛盾,仕途的坎坷与社会理想的破灭使得他们归隐田园,在美好的自然当中,心中的矛盾得以消
全文:陶渊明和华兹华斯都热爱大自然,但他们存在着本质的区别。他们生活在不同的时代不同的文化背景下,对自然也有着不同的理解与定义。他们在"出仕"与"归隐"之间徘徊,在"生存"与"死亡"之间迷惑,在现实与精神世界里都充满了种种矛盾,仕途的坎坷与社会理想的破灭使得他们归隐田园,在美好的自然当中,心中的矛盾得以消解,灵魂得以解脱。
浅谈陶渊明诗歌的艺术特色
作者: 糜星华  来源:现代语文 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  艺术特色 
描述:陶渊明是我国晋代末的大诗人,他创作的大量隐逸诗篇,脍炙人口,千古传诵,无论他的人格境界,还是其田园派隐逸诗风,都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价,本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
全文:陶渊明是我国晋代末的大诗人,他创作的大量隐逸诗篇,脍炙人口,千古传诵,无论他的人格境界,还是其田园派隐逸诗风,都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价,本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
浅谈陶渊明诗歌的艺术特色
作者: 糜星华  来源:现代语文(文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  艺术特色 
描述:陶渊明是我国晋代末的大诗人,他创作的大量隐逸诗篇,脍炙人口,千古传诵,无论他的人格境界,还是其田园派隐逸诗风,都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价,本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
全文:陶渊明是我国晋代末的大诗人,他创作的大量隐逸诗篇,脍炙人口,千古传诵,无论他的人格境界,还是其田园派隐逸诗风,都受到了历代诗歌理论家和文学爱好者的喜爱和高度评价,本文主要谈谈陶渊明诗歌的艺术特色。
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