检索结果相关分组
- 陶渊明笔下的人境：心态、生态
- 作者： 胡迎建 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人境 心态 陶渊明 生态
- 描述：陶诗中的地名"南岭"应为汉阳峰,并可证其家曾在庐山南麓。从诗中写到门前窗下、堂前屋宅旁、东园西园、花草树林生长状况,说明"人境"优美。又对村庄庭院、附近树林、远处岭陆、湖水与洲渚作生动的描写,展现人与自然的和谐,写的应是庐山与鄱阳湖景色。心态有乐:知足乐、饮酒之乐、与邻为友之乐、尚友古人之乐,读书之
- 全文：人与自然的和谐,写的应是庐山与鄱阳湖景色。心态有乐:知足乐、饮酒之乐、与邻为友之乐、尚友古人之乐,读书之乐;心态有悲,以饮酒与采菊为消忧解愁之方式。生存状况其实恶劣,土质瘠薄,生产力低下,灾害频仍,故其
- 陶渊明居官彭泽的文化阐释
- 作者： 刘中文 来源：北方论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 阐释 陶渊明 彭泽 哲学
- 描述：陶渊明居官彭泽八十日，创造了不朽的精神财富，他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役，体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀；他秫酒是务、以酒悟道，升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
- 全文：陶渊明居官彭泽八十日，创造了不朽的精神财富，他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役，体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀；他秫酒是务、以酒悟道，升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
- 浅谈陶渊明与自然的和谐
- 作者： 王锦伟 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然和谐 质性自然 陶渊明 躬耕田园
- 描述：陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面：一是“质性自然”；二是躬耕田园。“质性自然”是陶渊明与自然和谐的思想基础，躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友为主，特别是他亲自耕种劳作，从而达到了天地合一、性本自然，与道家思想相融合的境界，即与自然的高度和谐。
- 全文：陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面：一是“质性自然”；二是躬耕田园。“质性自然”是陶渊明与自然和谐的思想基础，躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。在他的生活中主要以读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友为主，特别是他亲自耕种劳作，从而达到了天地合一、性本自然，与道家思想相融合的境界，即与自然的高度和谐。
- 魏晋风度及陶渊明的诗文风度
- 作者： 袁丽 来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 戴安道 《短歌行》 皎然 招隐诗 七贤 魏晋风度 魏晋名士 竹林之游 开室 王子猷
- 描述：一王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀
- 全文：?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸显出魏晋文人
- 陶渊明劝学
- 作者：暂无 来源：内江日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂
- 全文：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡生活。一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你少年时读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。”陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退!”陶渊明见少年并不懂
- 陶渊明为啥“不为五斗米折腰”竟还在官场混了13年?
- 作者：暂无 来源：淮北晨刊 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明（公元365年－427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。据《晋书·渊明传》记载，他年轻时一度出仕，做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官，在41岁时挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。因此，陶渊明一直被后人视为超凡脱俗的代表。从上述这段生平简历上
- 全文：陶渊明（公元365年－427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。据《晋书·渊明传》记载，他年轻时一度出仕，做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官，在41岁时挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。因此，陶渊明一直被后人视为超凡脱俗的代表。从上述这段生平简历上
- 陶渊明田园诗的文化价值
- 作者： 于瀛 来源：中国审计 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 寄寓 中国文学史 艺术世界 陶渊明 田园诗 文学艺术 文化价值
- 描述：在中国文学史上，陶渊明首创了田园诗，将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地，其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
- 全文：在中国文学史上，陶渊明首创了田园诗，将普通的田园生活引入文学艺术领域。他笔下的田园是寄寓理想的天地，其境界是诗人精神王国和艺术世界的融合。
- 隐酒：论陶渊明的隐士之道
- 作者： 矣婷婷 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐士
- 描述：说到陶潜,古今中外的文人们对他的赞咏,研学可谓数不胜数了。我对他的研学和了解远远不及敬畏他的专家学者们。然而陶渊明的世界是一个自然,清幽的世界,他是我们共同的精神家园的伴侣。
- 全文：说到陶潜,古今中外的文人们对他的赞咏,研学可谓数不胜数了。我对他的研学和了解远远不及敬畏他的专家学者们。然而陶渊明的世界是一个自然,清幽的世界,他是我们共同的精神家园的伴侣。
- 论陶渊明的诗歌风格
- 作者： 房媛 来源：时代教育 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 风格
- 描述：陶渊明是中国田园诗派的鼻祖,他的诗歌充满了对自然的热爱和对自然观的独特看法,他的诗歌艺术风格蕴含着诗人所追求的人生境界.本文阐述了陶渊明的诗歌成就,并主要从陶渊明的诗歌风格形成入手,研究陶渊明在中国诗歌史上的特殊地位,陶渊明既是古朴诗风的集大成者,也是士人人格精神的代表,他的诗歌及其精神影响我国文学
- 全文：诗歌史上的特殊地位,陶渊明既是古朴诗风的集大成者,也是士人人格精神的代表,他的诗歌及其精神影响我国文学史的发展,也为成熟的唐代诗歌高潮的到来开创了道路.
- 陶渊明田园诗派的文化价值
- 作者： 曹飞鹏 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 文化价值
- 描述：陶渊明作为我国古代著名的诗人，文学家，其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样，他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、心与道冥的人生境界，奠定了后世田园诗的艺术特色，并作为文化符号流传了下来。本文试从其田园诗中对于人性的呼吁及精神世界的构建为例
- 全文：陶渊明作为我国古代著名的诗人，文学家，其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样，他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、心与道冥的人生境界，奠定