由《归去来兮辞》看陶渊明的真隐风范

作者： 吕艳  来源：商丘师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。

全文：《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。

[0图]陶渊明诗

作者：  晋 陶渊明撰  来源：北京：北京图书馆出版社 年份：2004 文献类型 ：图书

描述：陶渊明，东晋诗人。其诗多描绘田园风光及其在农村生活情景。其中往往隐寓着他对混浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。

全文：陶渊明，东晋诗人。其诗多描绘田园风光及其在农村生活情景。其中往往隐寓着他对混浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往，也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。

陶渊明美学思想初探

作者： 王利  来源：铜仁师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  自然美  陶渊明  意境  劳动美  意象 

描述：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

全文：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

陶渊明独步隐逸诗

作者： 郭庆华  来源：开封教育学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 独步  隐居  陶渊明  隐逸诗 

描述：隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶弘景、孟浩然、王维和陶渊明均是隐逸诗作家中的典型代表,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.

全文：隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶弘景、孟浩然、王维和陶渊明均是隐逸诗作家中的典型代表,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.

陶渊明情感和诗歌中的佛教色彩

作者： 王晋华  来源：五台山研究 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒  禅机  隐逸 

描述：陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,他的诗歌对后来历代的诗人都有影响,这与陶渊明对于自然的默契,以及在诗歌中处处流露出的禅机,和有时达到的很高的禅境,是分不开的.

全文：陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,他的诗歌对后来历代的诗人都有影响,这与陶渊明对于自然的默契,以及在诗歌中处处流露出的禅机,和有时达到的很高的禅境,是分不开的.

纵浪大化 怡情山水——论陶渊明的思想转化轨迹

作者： 张峰  来源：安徽警官职业学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  思想  转化 

描述：本文从社会政治、自然观以及“我与己”三个层面论述了陶渊明人生价值和思想境界的转化,动态地展现了陶渊明的价值观念体系,剖析了陶渊明思想转化的原因及其意义。

全文：本文从社会政治、自然观以及“我与己”三个层面论述了陶渊明人生价值和思想境界的转化,动态地展现了陶渊明的价值观念体系,剖析了陶渊明思想转化的原因及其意义。

陶渊明与王弼

作者： 韩国良  来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 

描述：陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。

全文：陶渊明生逢魏晋玄学盛行的时代,他的人生和文学观念都与魏晋玄学发生了千丝万缕的联系,以“性其情”、“应物而不累于物”为主要内容的王弼玄学更是陶渊明立身为文观念的中心。正确认识陶渊明与“贵无”玄学的关系,实为我们顺利解读陶渊明的最基本的前提。

陶渊明与王弼

作者： 韩国良  来源：信阳农业高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 

描述：陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。

全文：陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。

从三篇课文中解读陶渊明的隐士情怀

作者： 刘涛  来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  隐逸诗人  园田居  江州祭酒  陶渊明  心情  初中语文教材  彭泽县  田园风味  隐士情怀 

描述：初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。

全文：初中语文教材收录了东晋诗人陶渊明的三篇作品,一篇是《归田园居》(其三),一篇是《桃花源记》,另一篇是《饮酒》(其五)。这三篇文章,很具有代表性,不但展现了陶诗的田园风味,而且表现了作者的隐士情怀。

从《形影神》组诗看陶渊明超越死亡忧惧的三种方式

作者： 黄竞  来源：湖南第一师范学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： <形影神>  死亡忧惧  陶渊明  方式 

描述：组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.

全文：组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.