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二分梁甫一分骚——辛弃疾认同陶渊明的辨析
作者: 赵晓岚  来源:学海 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  陶渊明  辨析  认同 
描述:本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 ,这在陶渊明接受史上具有里程碑的意义
全文:本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 ,这在陶渊明接受史上具有里程碑的意义
陶渊明读书
作者: 杜浣溪  来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 文学创作  陶渊明  人生感悟  读书  优秀文化 
描述:陶渊明读书
论宋词中的陶渊明意象
作者: 周期政  来源:安徽教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明意象  宋词  意象群 
描述:宋词中的陶渊明意象宋词中有三种情况 :直接用到陶渊明形象的本事意象、化用陶渊明诗文的话语意象和由陶渊明演生而来的文化意象 ,又可以分为归隐、饮酒、赏菊等三个主意象群。宋词中陶渊明意象的运用既宋人对陶渊明的接受有关 ,也词体观念的演变有关。词人在用到陶渊明意象时 ,或单用 ,或合用 ,有继承 ,有
全文:宋词中的陶渊明意象宋词中有三种情况 :直接用到陶渊明形象的本事意象、化用陶渊明诗文的话语意象和由陶渊明演生而来的文化意象 ,又可以分为归隐、饮酒、赏菊等三个主意象群。宋词中陶渊明意象的运用既宋人对
理想社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明的“桃花源”
作者: 陆朝林  来源:宿州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 仙乡  刘子骥  屋舍俨然  山水田园诗  桃源行  诗人王维  中国古典诗歌  田园风味  晋孝武帝  佳篇 
描述:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
全文:东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹属;阡陌交
[0图]陶渊明一生的痴
作者: 王丕震  来源:大步文化 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: (晋)陶潛  传记 
描述:陶渊明一生的痴
陶渊明“南蛮”族
作者: 王水根  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 武陵  鸟图腾  陶渊明  生平  人生理想  “南蛮”族 
描述:陶渊明“南蛮”族
浅议陶渊明的生平故居
作者: 王定璋  来源:鞍山社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 居住地  诗人  出生年代  陶渊明  出生地  生平 
描述:浅议陶渊明的生平故居
陶渊明的任真情结
作者: 王晓坤 贾卉  来源:长春大学学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  情结  人生态度  陶渊明  诗品风格  任真 
描述:纵观陶渊明的一生,是任真自然的一生。在他的诗文中,无处不表露出他任真自然的本性。这一本性正是陶渊明在中国文学、文化历史上成为一种文化现象的原因所在。在陶渊明的一生中,任真是一个永远也解不开的情结。本文从陶渊明的为人、为文、为友等多个角度,考察了陶渊明任真自然的人格魅力,旨在揭橥陶渊明质性自然、任真自
全文:。本文从陶渊明的为人、为文、为友等多个角度,考察了陶渊明任真自然的人格魅力,旨在揭橥陶渊明质性自然、任真自得的人格理想;安时处顺、任真旷达的人生态度真率自然、任真唯美的诗品风格。
沈约、江淹陶渊明
作者: 刘中文  来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 沈约  江淹  陶渊明 
描述:齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。
全文:齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。
《形影神》陶渊明对玄言诗的改制
作者: 胡大雷  来源:广西语言文学学会第九次学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风或许随着时代风气的转变而转变,既有一些玄言诗的色彩,又体现出新时代的特点。但情况是否真是如此,还要看陶
全文:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风
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