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陶渊明田园诗思想性艺术特色初探
作者: 叶春汉  来源:安徽文学(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 思想性  陶渊明  田园诗  艺术特色 
描述:陶渊明的田园诗,是诗人对农村田园风光的热爱和参加躬耕生活的深切感受,对幸福美好的理想社会的向往。其诗具有取材新颖、独特,语言平淡自然、含蓄,淳厚的艺术特色。
全文:陶渊明的田园诗,是诗人对农村田园风光的热爱和参加躬耕生活的深切感受,对幸福美好的理想社会的向往。其诗具有取材新颖、独特,语言平淡自然、含蓄,淳厚的艺术特色。
天然去雕饰——试论陶渊明诗歌的风格特征形成因素
作者: 李萍  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 山水诗歌  陶渊明  清新美 
描述:陶渊明的诗歌所采用的意象全部来自农村的自然山水和田野,读来满目清新,让人觉得是人间最动听的悦耳音乐。尤为可贵的是他的田园山水诗歌还表现了劳动生活的美丽和情趣,表达了不与世俗同流合污保持青松和菊花一样高洁品质的志趣。
全文:陶渊明的诗歌所采用的意象全部来自农村的自然山水和田野,读来满目清新,让人觉得是人间最动听的悦耳音乐。尤为可贵的是他的田园山水诗歌还表现了劳动生活的美丽和情趣,表达了不与世俗同流合污保持青松和菊花一样高洁品质的志趣。
陶渊明的《饮酒》
作者: 李宏声 李燕  来源:小学生之友(趣味学习版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  生活  饮酒  字元  现实社会  陶渊明  杂草  辞赋  江西  魏晋 
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小议陶渊明的隐居中的贫富生活
作者: 张杰  来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 贫富  物质条件  隐居  王安石  陶渊明  隐逸生活  隐士  魏晋 
描述:陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
全文:陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
魏晋南朝的“溪族”陶渊明的族属问题
作者: 吕春盛  来源:台湾师大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南朝  陶渊明  溪族  族群关系  陶侃 
描述:東晉南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東晉名將陶侃、大詩人陶淵明出於漢族後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內
全文:東晉南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東晉名將陶侃、大詩人陶淵明出於漢族後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內
“常著文章自娱”:试论陶渊明“自娱”的文学思想
作者: 叶文举  来源:文学评论丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊
描述:“常著文章自娱”:试论陶渊明“自娱”的文学思想
“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》苏轼《和饮酒》之比较
作者: 于东新  来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 审美特征  饮酒诗  平淡自然  中国诗歌史  陶渊明  萧统  和陶诗  苏轼  黄庭坚  个性气质 
描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止》、《述》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
全文:陶渊明诗,篇篇有。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园六首》诗序中说:"吾于诗人无所甚好,而独好渊明诗,
“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》苏轼《和饮酒》之比较
作者: 于东新  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  王直方  九首  陶诗  安贫守道  《饮酒》  中国诗歌史  宋诗  诗序  田居 
描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止》、《述》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
全文:陶渊明诗,篇篇有。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园六首》诗序中说:"吾于诗人无所甚好,而独好渊明
美是人的本质力量的外在显现——陶渊明田园诗渊源
作者: 陈菁华  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 本质力量  陶渊明  田园诗   
描述:人不仅创造了世界,更创造了世界美。美的逻辑建构认为美是人的本质力量的外在显现。本文以此为契机来进一步认识陶渊明田园诗的不解缘。
全文:人不仅创造了世界,更创造了世界美。美的逻辑建构认为美是人的本质力量的外在显现。本文以此为契机来进一步认识陶渊明田园诗的不解缘。
本色真意 平中寓奇——试论陶渊明诗歌的风格价值内涵
作者: 孟寒  来源:魅力中国 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  形象  诗歌风格  劳动人民  陶渊明诗歌  诗歌创作  价值内涵  物质生活  本色  我国古代 
描述:我国是一个诗歌大国,从《诗经》以来约三千年来的诗歌创作,浩如烟海,名篇佳作不计其数,大家才俊层出不穷,这在世界文化史上都是一大奇观.我国的古典诗词是我国古典文学的精华所在,是我国民族文化、民族精神的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大
全文:的重要载体,它不仅在我国古典文学中占有重要地位,而且可以世界上任何一个国家的诗歌媲美.在这样一个诗歌大国里,一个人在一个朝
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