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信任与怀疑:中西对陶渊明诗歌的不同阐释
作者: 吴伏生  来源:中国比较文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 孟尔康  戏剧  陶渊明  抒情诗  宇文所安  比较诗学 
描述:本文从比较诗学的角度,探讨了中西诗学对陶渊明诗歌的解读。中国诗学基于抒情诗,并由“言志”的创作观引出了“尚友”的阐释学,最终将陶诗看作诗人内心的真实体现。西方诗学基于戏剧,注重诗歌的人为和表演特征,因而对陶诗中自我表现的真实性表示怀疑。
全文:本文从比较诗学的角度,探讨了中西诗学对陶渊明诗歌的解读。中国诗学基于抒情诗,并由“言志”的创作观引出了“尚友”的阐释学,最终将陶诗看作诗人内心的真实体现。西方诗学基于戏剧,注重诗歌的人为和表演特征,因而对陶诗中自我表现的真实性表示怀疑。
陶渊明:在逃离中完成
作者:暂无 来源:湖南日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:张炜自古至今,只要人类未能达到高度文明的程度,“丛林法则”就会是社会生活的主旋律,只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”,究其原因,即因为人是“不完全”的,人性是掺进了许多杂质的。从历史上看,魏晋这样的混乱时期,对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱
全文:张炜自古至今,只要人类未能达到高度文明的程度,“丛林法则”就会是社会生活的主旋律,只不过在魏晋等乱世表现得更强烈更外露而已。社会生活里存在这样的“法则”,究其原因,即因为人是“不完全”的,人性是掺进了许多杂质的。从历史上看,魏晋这样的混乱时期,对人性更是一个巨大的考验。陶渊明尽可能地运用文明这个柔弱
浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系
作者: 潘广永  来源:达州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
全文:《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗,全诗体现了陶渊明的思想感情:既有摆脱官场回归田园的欣喜,又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性,展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢?那就是寓情于景,情景交融。写景有两种方法,写
论李清照与陶渊明诗词中酒的意象
作者: 郭婉蕴  来源:山西青年 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李清照    诗词  陶渊明 
描述:,酒是他们人生中必不可少的东西,他们在诗词中也喜欢用酒这个意象来抒发自己的情感,本文主要从他们的诗词中探
全文:,酒是他们人生中必不可少的东西,他们在诗词中也喜欢用酒这个意象来抒发自己的情感,本文主要从他们的诗词中探讨这两位嗜酒文人精神内涵的异同。
陶渊明的菊花意象与文化构建
作者: 陈培霞  来源:北方文学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  文化构建 
描述:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
全文:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
陶渊明的菊花意象与文化构建
作者: 陈培霞  来源:北方文学(下旬) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
全文:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
陶渊明的菊花意象与文化构建
作者: 陈培霞  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  文化构建 
描述:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
全文:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人——苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成。
陶渊明的菊花意象与文化构建
作者: 陈培霞  来源:北方文学(下) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  文化构建 
描述:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松
全文:地分析了陶渊明的菊花意象的六个表现,“采菊东篱下,悠然见南山、秋菊有佳色,裛露掇其英、芳菊开林耀,青松冠岩烈、酒能祛百虑,菊为制颓龄和三径就荒,松菊犹存”等,然后探讨了其对于后来文人的影响,尤其详尽地阐述了其对于宋代文人-苏轼和辛弃疾的影响,最后阐述了宋代菊花意象的隐逸之风的文化建构已正式形成.
陶渊明与中国赏石文化
作者: 吕桦  来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 石面  观赏石  陶诗  中国文化史  道德品质  诗人李白  为五斗米折腰  赏石文化  文学成就  人格魅力 
描述:中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格
全文:中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学
陶渊明人格思想文化初探——兼谈陶渊明与赏石文化
作者: 吕桦 钟小根  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  醉石  赏石文化 
描述:陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考。陶诗美学思想孕育了陶渊明的自然美、语言美、艺术美和意境美等美学思想。陶渊明赏石文化对中国赏石文化产生
全文:陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人,“陶学”与“红学”“敦煌学”并称中国三大学派。陶渊明人格魅力表现在具有崇尚节义的高尚品德。《归园田居》表达返回自然的喜悦,崇尚自然是陶渊明对人生深刻的哲学思考
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