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- 也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
- 作者： 肖琼摘 来源：西安教育学院学报(文科版) 年份：1996 文献类型 ：期刊
- 描述：也谈陶渊明的归隐思想 李白对屈原的继承与发展 孔子人际关系的“平衡术” 道家文学的逆反与奇特 《爱莲说》主题新探 周敦颐的美学思想 五四时期的西学东渐与文化选择 中国“意识流”的特征
- 试论六朝诗歌创作中的尚清审美趣味：以谢灵运和陶渊明为例
- 作者： 杨敏 来源：淮北职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 尚清 诗歌创作 审美趣味 六朝
- 描述：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉。这种审美趣味在六朝诗歌创作上达到了一定高度,其中表现最突出的要数谢灵运的山水诗和陶渊明的田园诗。正是谢
- 全文：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉
- 陶渊明归隐原因探微
- 作者： 聂艳 来源：黑龙江科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 时代社会 个人性格
- 描述：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。
- 全文：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。
- 苏东坡《和陶诗》与陶渊明
- 作者： 房丽丽 来源：黑龙江科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 和陶 苏东坡 异同
- 描述：在苏轼众多诗文中以一百二十四首《和陶诗》特别引人注目，《和陶诗》大部分创作于苏轼晚年遭贬惠州、儋州时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以苏轼《和陶诗》为重心，简论苏轼作《和陶诗》的原因及《和陶诗》与陶渊明诗风格的异同。
- 全文：在苏轼众多诗文中以一百二十四首《和陶诗》特别引人注目，《和陶诗》大部分创作于苏轼晚年遭贬惠州、儋州时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以苏轼《和陶诗》为重心，简论苏轼作《和陶诗》的原因及《和陶诗》与陶渊明诗风格的异同。
- 魏晋的隐逸文化与陶渊明的《归去来兮辞》
- 作者： 朱秋萍 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸文化 魏晋
- 描述：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。
- 全文：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。
- 魏晋的隐逸文化与陶渊明的《归去来兮辞》
- 作者： 朱秋萍 来源：语文学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸文化 魏晋
- 描述：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。
- 全文：魏晋时期的隐逸文化是陶渊明的《归去来兮辞》产生的重要背景,同样,这篇文章也反映了魏晋时期隐逸文化的时代特点。《归去来兮辞》反映了魏晋时期知识分子弃儒入道的总体趋向,但并不是向佛道的回归。
- 《咏贫士》：陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
- 作者： 梅大圣 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士 归田心态 陶渊明 商榷 理想人格
- 描述：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
- 全文：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
- 陶淵明與隱逸之風研究
- 作者： 林昭毅 来源：国立成功大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 隱逸 真淳 陶淵明 審美 獨特
- 描述：遠從先秦時代開始，隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景，加上個人性格與素養的差異，而在另一種生命型態中，詮釋著不同的隱逸特色，發展出更深刻、豐富的隱逸內涵，並在道德修持、藝術審美、知識傳布、學術研究等方面，彰顯著
- 全文：遠從先秦時代開始，隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景，加上個人性格與素養的差異，而在另一種生命型態中，詮釋著
- 近现代陶渊明接受史研究
- 作者： 任燕妮 来源：内蒙古大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 承袭期 转折期 深化期
- 描述：从1840年开始,陶渊明研究开始进入近现代。由于特殊的历史环境,这一时期的陶渊明研究呈现出由古典型向近代化转变的特征。本文把陶渊明的近现代接受史研究分成三个时期：承袭期、转折期和深化期,希望通过对这三个不同时期的研究,可以对近现代陶渊明研究有一个全面的把握。第一个时期从1840年到1911年,这一时
- 全文：从1840年开始,陶渊明研究开始进入近现代。由于特殊的历史环境,这一时期的陶渊明研究呈现出由古典型向近代化转变的特征。本文把陶渊明的近现代接受史研究分成三个时期：承袭期、转折期和深化期,希望通过对